المستدرك على الصحيحين

عبداللہ بن زیاد اسدی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو اللہ کی قسم کھا کر یہ کہتے ہوئے سنا کہ بے شک وہ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ) دنیا اور آخرت میں آپ ﷺ کی زوجہ ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ کی وفات میرے گھر میں، میری باری کے دن اور رات میں، میرے سینے اور گلے کے درمیان ہوئی، (وفات کے وقت) عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور ان کے پاس پیلو کی ایک تازہ مسواک تھی، رسول اللہ ﷺ نے اس کی طرف دیکھا تو میں نے کہا: اے عبد الرحمن! اسے (نرم کرنے کے لیے) اس جگہ سے کاٹ دو، انہوں نے وہ مجھے دے دی تو میں نے اسے (چبا کر) برابر کیا اور پھر نبی کریم ﷺ کو دے دی، چنانچہ آپ ﷺ نے اس سے مسواک فرمائی۔
اس حدیث کی اسناد صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ کی وفات میرے گھر میں، میری باری کے دن، میرے سینے اور گلے کے درمیان ہوئی، عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پاس آئے اور ان کے پاس ایک تازہ مسواک تھی، آپ ﷺ نے اسے (رغبت سے) دیکھا تو میں سمجھ گئی کہ آپ ﷺ کو اس کی حاجت ہے، میں نے وہ مسواک لی، اسے چبا کر نرم کیا، صاف کیا اور عمدہ بنا کر آپ ﷺ کو دے دی، چنانچہ آپ ﷺ نے نہایت خوبصورتی سے مسواک فرمائی، پھر آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اٹھانا چاہا مگر وہ گر گیا، میں آپ ﷺ کے لیے وہ دعا کرنے لگی جو جبرائیل علیہ السلام آپ ﷺ کے لیے کیا کرتے تھے اور آپ ﷺ بھی بیماری کی حالت میں وہ دعا پڑھا کرتے تھے، مگر اس بیماری میں آپ ﷺ نے وہ دعا نہ پڑھی، پھر آپ ﷺ نے اپنی نظریں آسمان کی طرف اٹھائیں اور فرمایا: «الرَّفِيقَ الْأَعْلَى» ”(اے اللہ!) میں سب سے اعلیٰ رفیق (یعنی تیری رفاقت) چاہتا ہوں“ اور آپ ﷺ کی روح مبارک پرواز کر گئی، پس اللہ کا شکر ہے جس نے دنیا کے آخری دن میرا اور آپ ﷺ کا لعابِ دہن ایک کر دیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں اس گھر میں (جہاں رسول اللہ ﷺ اور میرے والد دفن تھے) اس حال میں داخل ہو جایا کرتی تھی کہ گویا وہ میرے اپنے ہی ہیں، مگر جب وہاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ بھی ان کے ساتھ دفن کر دیے گئے، تو اللہ کی قسم! میں کبھی وہاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے حیا کی وجہ سے اپنے کپڑے اچھی طرح جسم پر لپیٹے بغیر داخل نہیں ہوئی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔