مستدرکِ حاکم
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
عَائِشَةُ هِيَ زَوْجَةُ النَّبِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ باب: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا دنیا اور آخرت میں نبی کریم ﷺ کی زوجہ ہیں
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنَا إسماعيل ابن عُليَّة، عن أيوب، عن ابن أبي مُليكة قال: قالت عائشةُ: مات رسولُ الله ﷺ في بيتي ويومي، وبين سحْري ونَحْري، ودخل عليه عبدُ الرحمن بن أبي بكر ومعه سِواكٌ رَطْبٌ، فنظر إليه حتَّى ظننتُ أنَّ له فيه حاجةً، فأخذتُه فمضغتُه ونَفَضْتُه وطيَّبتُه ثم دفعتُه إليه، فاستنَّ كأحسنِ ما رأيتُه مستنًّا قَطُّ، ثم ذهب يرفعُه إليَّ فسقطَتْ يدُه، فأخذتُ أدعو له بدعاءٍ كان يدعو له به جبريلُ، وكان هو يدعو به إذا مَرِضَ، فلم يَدْعُ به في مرضه ذاك، فرفع بصرَه إلى السماء وقال: "الرَّفيقَ الأعلى" وفاضَتْ نفسُه ﷺ، فالحمدُ لله الذي جمع بين رِيقي وريقِه في آخرِ يومٍ من الدنيا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6720 - على شرط البخاري ومسلمسیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ کی وفات میرے گھر میں، میری باری کے دن، میرے سینے اور گلے کے درمیان ہوئی، عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پاس آئے اور ان کے پاس ایک تازہ مسواک تھی، آپ ﷺ نے اسے (رغبت سے) دیکھا تو میں سمجھ گئی کہ آپ ﷺ کو اس کی حاجت ہے، میں نے وہ مسواک لی، اسے چبا کر نرم کیا، صاف کیا اور عمدہ بنا کر آپ ﷺ کو دے دی، چنانچہ آپ ﷺ نے نہایت خوبصورتی سے مسواک فرمائی، پھر آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اٹھانا چاہا مگر وہ گر گیا، میں آپ ﷺ کے لیے وہ دعا کرنے لگی جو جبرائیل علیہ السلام آپ ﷺ کے لیے کیا کرتے تھے اور آپ ﷺ بھی بیماری کی حالت میں وہ دعا پڑھا کرتے تھے، مگر اس بیماری میں آپ ﷺ نے وہ دعا نہ پڑھی، پھر آپ ﷺ نے اپنی نظریں آسمان کی طرف اٹھائیں اور فرمایا: «الرَّفِيقَ الْأَعْلَى» ”(اے اللہ!) میں سب سے اعلیٰ رفیق (یعنی تیری رفاقت) چاہتا ہوں“ اور آپ ﷺ کی روح مبارک پرواز کر گئی، پس اللہ کا شکر ہے جس نے دنیا کے آخری دن میرا اور آپ ﷺ کا لعابِ دہن ایک کر دیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ایوب: یہ سختیانی ہیں۔ اور یہ "مسند احمد" 40/ (24216) میں موجود ہے۔
وأخرجه ابن حبان (7116) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (7116) نے عثمان بن ابی شیبہ کے طریق سے، انہوں نے اسماعیل بن علیہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه البخاري (4451) من طريق حماد بن زيد، وابن حبان (6617) من طريق إسحاق بن إبراهيم الثقفي، كلاهما عن أيوب السختياني، به.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (4451) نے حماد بن زید کے طریق سے، اور ابن حبان (6617) نے اسحاق بن ابراہیم الثقفی کے طریق سے روایت کیا، یہ دونوں ایوب سختیانی سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه تامًّا ومقطعًا أحمد 40/ (24354) و 41/ (24482)، والبخاري (4438) و (4446)، والنسائي (1969) و (7069) من طريق القاسم بن محمد، وأخرجه أحمد 41/ (24583) و (24905) و 42/ (25433) و (25640)، والبخاري (890) و (1389) و (4437) و (4450) و (4586) و (6348) و (6509)، ومسلم (2443) (84) و (2444) (86) و (87)، وابن ماجه (1620)، والنسائي (7065) و (7066) و (10867) و (11046)، وابن حبان (6592) من طريق عروة بن الزبير، وأحمد 43/ (25947)، والبخاري (4440) و (5674)، ومسلم (2444) (85)، والترمذي (3496)، والنسائي (7068) و (10868) من طريق عباد بن عبد الله بن الزبير، والبخاري (4463) و (6348) و (6509)، ومسلم (2444) (87) من طريق سعيد بن المسيب، وأحمد 41/ (24946)، ومسلم (2191) (46)، وابن ماجه (1619)، والنسائي (10869) من طريق مسروق، وأخرجه أحمد 41/ (24891) و (24935) من طريق الأسود، والنسائي (7067) و (10870)، وابن حبان (6591) من طريق أبي بردة الأشعري، وأحمد 40/ (24454) من طريق المطلب بن عبد الله، وأحمد 43/ (26346) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ثمانيتهم عن عائشة.
حوالہ / مصدر: اسے مکمل اور ٹکڑوں کی صورت میں احمد 40/ (24354) اور 41/ (24482)، بخاری (4438) اور (4446)، اور نسائی (1969) اور (7069) نے قاسم بن محمد کے طریق سے؛ احمد 41/ (24583) اور (24905) اور 42/ (25433) اور (25640)، بخاری (890)، (1389)، (4437)، (4450)، (4586)، (6348) اور (6509)، مسلم (2443) (84) اور (2444) (86) اور (87)، ابن ماجہ (1620)، نسائی (7065)، (7066)، (10867) اور (11046)، اور ابن حبان (6592) نے عروہ بن زبیر کے طریق سے؛ احمد 43/ (25947)، بخاری (4440) اور (5674)، مسلم (2444) (85)، ترمذی (3496)، اور نسائی (7068) اور (10868) نے عباد بن عبد اللہ بن زبیر کے طریق سے؛ بخاری (4463)، (6348) اور (6509)، اور مسلم (2444) (87) نے سعید بن مسیب کے طریق سے؛ احمد 41/ (24946)، مسلم (2191) (46)، ابن ماجہ (1619)، اور نسائی (10869) نے مسروق کے طریق سے؛ احمد 41/ (24891) اور (24935) نے اسود کے طریق سے؛ نسائی (7067) اور (10870) اور ابن حبان (6591) نے ابو بردہ اشعری کے طریق سے؛ احمد 40/ (24454) نے مطلب بن عبد اللہ کے طریق سے؛ اور احمد 43/ (26346) نے عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ آٹھوں عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں۔