المستدرك على الصحيحين
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة— امامت اور باجماعت نماز کی کتاب
نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا باب: نماز میں ہاتھ کمر پر رکھ کر کھڑے ہونے سے منع فرمایا گیا ہے۔
حدیث نمبر: 988
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا يعقوب بن كعب الحَلَبي، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن هشام ابن حَسَّان، عن محمد بن سَيرَين، عن أبي هريرة قال: نَهَى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة (2). قال أبو عبد الله العَبْدي: وهو أن يَضَعَ الرجلُ يده على خاصرته.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! وقد رواه جماعةٌ عن محمد بن سِيريِن عن أبي هريرة أنه قال: نُهِيَ أن يصلِّيَ الرجلُ مختصرًا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 974 - على شرطهماحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے نماز میں اختصار کرنے سے منع فرمایا۔ ابو عبد اللہ عبدی کہتے ہیں کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ آدمی (نماز میں) اپنے ہاتھ اپنی کوکھ پر رکھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أبو داود (947) عن يعقوب بن كعب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (947) نے یعقوب بن کعب کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 12/ (7175) عن محمد بن سلمة، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (7175/12) نے محمد بن سلمہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 13/ (7897) و (7930) و 14/ (9181)، والبخاري (1220)، ومسلم (545)، والترمذي (383)، والنسائي (966)، وابن حبان (2285) من طرق عن هشام بن حسان، به. فاستدراك الحاكم له على الشيخين ذهولٌ منه ﵀.
حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم میں احمد، بخاری (1220)، مسلم (545)، ترمذی (383)، نسائی اور ابن حبان نے ہشام بن حسان کے طریقوں سے روایت کیا ہے۔ لہٰذا حاکم کا استدراک ان کی بھول ہے۔
وأخرجه البخاري أيضًا (1219) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، به.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (1219) نے ایوب السختیانی عن محمد بن سیرین کی سند سے بھی روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أبو داود (947) عن يعقوب بن كعب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابوداؤد (947) نے یعقوب بن کعب کی سند سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 12/ (7175) عن محمد بن سلمة، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (7175/12) نے محمد بن سلمہ کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 13/ (7897) و (7930) و 14/ (9181)، والبخاري (1220)، ومسلم (545)، والترمذي (383)، والنسائي (966)، وابن حبان (2285) من طرق عن هشام بن حسان، به. فاستدراك الحاكم له على الشيخين ذهولٌ منه ﵀.
حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم میں احمد، بخاری (1220)، مسلم (545)، ترمذی (383)، نسائی اور ابن حبان نے ہشام بن حسان کے طریقوں سے روایت کیا ہے۔ لہٰذا حاکم کا استدراک ان کی بھول ہے۔
وأخرجه البخاري أيضًا (1219) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، به.
حوالہ / مصدر: اسے بخاری (1219) نے ایوب السختیانی عن محمد بن سیرین کی سند سے بھی روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 988 سے ماخوذ ہے۔
