المستدرك على الصحيحين
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة— امامت اور باجماعت نماز کی کتاب
حَذْفُ السَّلَامِ سُنَّةٌ باب: سلام کو مختصر کہنا سنت ہے۔
حدیث نمبر: 938
حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العَبْدي، حدثنا يوسف بن عَدِيٍّ، حدثنا مُبشِّر بن إسماعيل الحَلَبي سنة خمس وسبعين، عن الأوزاعي. وحدثنا أبو علي الحسين بن الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسين بن مُكرَم بالبصرة، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن قُرَّة بن عبد الرحمن بن حَيْوِيل، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "حَذْفُ السلامِ سُنَّة" (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد استَشهَد بقُرَّة بن عبد الرحمن في موضعين من كتابه، وقد أَوقَفَ عبدُ الله بن المبارَك هذا الحديث عن الأوزاعي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 842 - على شرط مسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "سلام میں حذف کرنا (یعنی اسے بہت طویل نہ کھینچنا) سنت ہے۔"
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے قرہ بن عبد الرحمن سے استشہاد کیا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده ضعيف لضعف قرة بن عبد الرحمن.
درجۂ حدیث: (3) قرہ بن عبدالرحمن کے ضعف کی وجہ سے سند ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 16/ (10885)، وعنه أبو داود (1004) عن محمد بن يوسف الفريابي، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
وحذف السلام: تخفيفه وترك الإطالة فيه.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (10885/16) اور ابوداؤد (1004) نے محمد بن یوسف الفریابی کی سند سے روایت کیا ہے۔ (توضیح): "حذف السلام" کا مطلب سلام کو مختصر کرنا اور اسے لمبا نہ کرنا ہے۔
درجۂ حدیث: (3) قرہ بن عبدالرحمن کے ضعف کی وجہ سے سند ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 16/ (10885)، وعنه أبو داود (1004) عن محمد بن يوسف الفريابي، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
وحذف السلام: تخفيفه وترك الإطالة فيه.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (10885/16) اور ابوداؤد (1004) نے محمد بن یوسف الفریابی کی سند سے روایت کیا ہے۔ (توضیح): "حذف السلام" کا مطلب سلام کو مختصر کرنا اور اسے لمبا نہ کرنا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 938 سے ماخوذ ہے۔