المستدرك على الصحيحين
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة— امامت اور باجماعت نماز کی کتاب
الْقُنُوتُ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءُ فِيهِ عَلَى الْكُفَّارِ باب: پانچوں نمازوں میں قنوت پڑھنے اور اس میں کفار کے خلاف دعا کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 922
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا أحمد بن علي الأبَّار، حدثنا الحارث بن عبد الله الخازن، حدثنا هُشَيم، عن عاصم بن كُلَيب، عن عَلقَمة بن وائل، عن أبيه: أنَّ النبي ﷺ كان إِذا سَجَدَ ضَمَّ أصابعَه (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 826 - على شرط مسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ جب سجدہ فرماتے تو اپنی مبارک انگلیوں کو ملا کر رکھتے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه، هشيم لم يسمع من عاصم بن كليب، نصَّ عليه الإمام أحمد في "العلل" (1459).
درجۂ حدیث: (2) انقطاع کی وجہ سے سند ضعیف ہے۔ ہشیم کا عاصم بن کلیب سے سماع ثابت نہیں (العلل لاحمد 1459)۔
وأخرجه ابن حبان (1920) عن الحسن بن سفيان، عن الحارث بن عبد الله الهمْذاني، بهذا الإسناد - وزاد فيه: كان إذا ركع فرَّج أصابعه. وهذه الزيادة سلفت عند المصنف برقم (909). وقد جاء عن غير واحد من السلف: أنه أمر بضم الأصابع عند السجود، انظر "مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 260 و 264، و"الأوسط" لابن المنذر (1433).
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (1920) نے حارث بن عبداللہ کی سند سے روایت کیا ہے اور اس میں یہ اضافہ ہے: "جب رکوع کرتے تو انگلیاں پھیلاتے" (جو پہلے نمبر 909 پر گزرا)۔
اہم نکتہ: کئی اسلاف سے مروی ہے کہ انہوں نے سجدے میں انگلیاں ملا کر رکھنے کا حکم دیا ہے (دیکھیں: مصنف ابن ابی شیبہ)۔
درجۂ حدیث: (2) انقطاع کی وجہ سے سند ضعیف ہے۔ ہشیم کا عاصم بن کلیب سے سماع ثابت نہیں (العلل لاحمد 1459)۔
وأخرجه ابن حبان (1920) عن الحسن بن سفيان، عن الحارث بن عبد الله الهمْذاني، بهذا الإسناد - وزاد فيه: كان إذا ركع فرَّج أصابعه. وهذه الزيادة سلفت عند المصنف برقم (909). وقد جاء عن غير واحد من السلف: أنه أمر بضم الأصابع عند السجود، انظر "مصنف ابن أبي شيبة" 1/ 260 و 264، و"الأوسط" لابن المنذر (1433).
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (1920) نے حارث بن عبداللہ کی سند سے روایت کیا ہے اور اس میں یہ اضافہ ہے: "جب رکوع کرتے تو انگلیاں پھیلاتے" (جو پہلے نمبر 909 پر گزرا)۔
اہم نکتہ: کئی اسلاف سے مروی ہے کہ انہوں نے سجدے میں انگلیاں ملا کر رکھنے کا حکم دیا ہے (دیکھیں: مصنف ابن ابی شیبہ)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 922 سے ماخوذ ہے۔
