المستدرك على الصحيحين
كتاب : الأهوال— ( قیامت کی ) ہولناکیوں کے بارے میں روایات
يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ . باب: لوگ دوزخ پر وارد ہوں گے پھر اپنے اعمال کے مطابق وہاں سے نکلیں گے
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عُبَيد بن عَبِيدة القُرشي، حدثنا المُعتمِر بن سليمان قال: سمعت أبي يقول: حدثنا قَتادة، عن عُقْبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد الخُدْري، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لَيَأْخُذَنَّ (2) رجلٌ بيد أَبيه يومَ القيامة، فلُيقطِّعنَّه النارَ يريد أن يُدخِلَه الجنةَ، قال: فيُنادَى: إِنَّ الجنةَ لا يَدخلُها مشركٌ، ألا إِنَّ الله قد حرَّمَ الجنةَ على كل مشركٍ، قال: فيقول: أيْ ربِّ، أَبي، فيُحوَّل في صورة قبيحةٍ وريحٍ مُنتِنة، فيتركُه". قال: فكان أصحابُ رسولَ الله ﷺ يرونَ أنه إبراهيمُ ﵇، ولم يَزِدْهم رسولُ الله ﷺ على ذلك (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8746 - على شرط البخاري ومسلمسیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن ایک شخص اپنے والد کا ہاتھ پکڑے گا، اور اسے آگ سے پار کراتے ہوئے یہ چاہے گا کہ اسے جنت میں داخل کر دے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس آواز دی جائے گی: بے شک جنت میں کوئی مشرک داخل نہیں ہو سکتا، سن لو! بے شک اللہ نے ہر مشرک پر جنت کو حرام کر دیا ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو وہ عرض کرے گا: اے میرے رب! (یہ) میرے والد (ہیں)۔ چنانچہ اس کے والد کو ایک نہایت قبیح اور بدبودار صورت میں تبدیل کر دیا جائے گا، تو وہ اسے چھوڑ دے گا۔“ راوی کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کرام کا یہ خیال تھا کہ وہ شخص سیدنا ابراہیم علیہ السلام ہیں، اور رسول اللہ ﷺ نے ان سے اس سے زیادہ کچھ بیان نہیں فرمایا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں "ليأخذ" (نونِ تاکید کے بغیر) ہے، جبکہ "تلخیص الذہبی" سے جو (لیأخذن) ثابت کیا گیا ہے وہی درست ہے۔
(3) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه ابن حبان (252) و (645) من طريق أحمد بن المقدام العجلي، عن معتمر بن سليمان بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري برقم (3350)، وفيه مرفوعًا: أنَّ إبراهيم ﵇ يأخذ بيد أبيه.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (252، 645) نے احمد بن المقدام العجلی کے طریق سے، معتمر بن سلیمان سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے بخاری (3350) میں روایت موجود ہے، جس میں "مرفوعاً" یہ الفاظ ہیں: "بے شک ابراہیم علیہ السلام اپنے والد کا ہاتھ پکڑیں گے۔"