المستدرك على الصحيحين
كتاب الفتن والملاحم— فتنوں آزمائشوں کا بیان
مُكَالَمَةُ أَسْمَاءَ مَعَ الْحَجَّاجِ بَعْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ باب: سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا کی حجاج سے گفتگو
حدیث نمبر: 8818
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّورِي، حدثنا أبو داود الطَّيالِسي، حدثنا شُعبة، عن سِمَاك بن حَرْب قال: سمعت مالك بن ظالم يحدِّث عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "هلاكُ أمَّتي على يَدَيْ أُغَيلِمةٍ من قُريش" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه لخلاف بين شعبةَ وسفيان الثَّوريِّ فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8605 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میری امت کی ہلاکت قریش کے چند لڑکوں (ناسمجھ نوجوانوں) کے ہاتھوں ہوگی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام شعبہ اور سفیان ثوری کے مابین (سند میں) اختلاف کی وجہ سے شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل مالك بن ظالم كما سلف بيانه برقم (8656). أبو داود الطيالسي: هو سليمان بن داود.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور یہ سند مالک بن ظالم کی وجہ سے "تحسین" کا احتمال رکھتی ہے (یعنی حسن ہو سکتی ہے) جیسا کہ حدیث نمبر (8656) میں بیان گزر چکا۔
فنی نکتہ / علّت: ابو داؤد طیالسی سے مراد "سلیمان بن داؤد" ہیں۔
وأخرجه أحمد 13/ (7974) عن محمد بن جعفر، و (8347) عن روح بن عبادة، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (13/ 7974) میں محمد بن جعفر سے، اور (8347) میں روح بن عبادہ سے، اور ان دونوں نے شعبہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور یہ سند مالک بن ظالم کی وجہ سے "تحسین" کا احتمال رکھتی ہے (یعنی حسن ہو سکتی ہے) جیسا کہ حدیث نمبر (8656) میں بیان گزر چکا۔
فنی نکتہ / علّت: ابو داؤد طیالسی سے مراد "سلیمان بن داؤد" ہیں۔
وأخرجه أحمد 13/ (7974) عن محمد بن جعفر، و (8347) عن روح بن عبادة، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (13/ 7974) میں محمد بن جعفر سے، اور (8347) میں روح بن عبادہ سے، اور ان دونوں نے شعبہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8818 سے ماخوذ ہے۔