حدیث نمبر: 8774
وأخبرنا بكر بن محمد المَرْوَزي، حدثنا أبو الأحوص القاضي، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثني عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مِجلَز، عن قيس بن عُبَادٍ، عن أبي سعيد الخُدْري قال: مَن قرأَ سورةَ الكهف كما أُنزِلَت، ثم خرج إلى الدَّجّال، لم يُسلَّطْ عليه، ولم يكن له عليه سبيل (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8562 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جس نے سورہ کہف کی تلاوت بالکل اسی طرح کی جیسے وہ نازل کی گئی ہے، پھر وہ دجال کے سامنے نکلا، تو دجال اس پر مسلط نہیں ہو سکے گا اور نہ ہی اس کے پاس اس کے خلاف کوئی راستہ ہوگا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الفتن والملاحم / حدیث: 8774
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل نعيم بن حماد، وقد توبع، واختلف في وقفه ورفعه كما سلف بيانه برقم (2097)، وهو وإن كان الأشهر وقفه على أبي سعيد، إلّا أنَّ له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه كما قال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 5/ 39» [ترقيم الرساله 8774] [ترقيم الشركة 8665] [ترقيم العلميه 8562]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل نعيم بن حماد، وقد توبع، واختلف في وقفه ورفعه كما سلف بيانه برقم (2097)، وهو وإن كان الأشهر وقفه على أبي سعيد، إلّا أنَّ له حكم المرفوع، إذ لا مجال للرأي فيه كما قال الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" 5/ 39.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اور یہ سند نعیم بن حماد کی وجہ سے حسن ہے، اور ان کی متابعت بھی کی گئی ہے۔
فنی نکتہ: اس حدیث کے موقوف اور مرفوع ہونے میں اختلاف ہے جیسا کہ نمبر (2097) پر اس کا بیان گزر چکا ہے۔ اگرچہ یہ حضرت ابو سعید خدری پر موقوف ہونے کے حوالے سے زیادہ مشہور ہے، لیکن یہ "حکمِ مرفوع" میں ہے (یعنی نبی ﷺ ہی کا فرمان سمجھا جائے گا)، کیونکہ ایسی باتوں میں ذاتی رائے (اجتہاد) کی کوئی گنجائش نہیں ہوتی، جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "نتائج الافکار" (5/39) میں فرمایا ہے۔
والحديث في "الفتن" لنعيم بن حماد برقم (1582).
حوالہ: یہ حدیث نعیم بن حماد کی کتاب "الفتن" میں نمبر (1582) پر ہے۔
وقد سلف برقم (2098) من طريق أحمد بن حنبل وأبي موسى الزَّمِن عن عبد الرحمن بن مهدي.
نوٹ: یہ حدیث نمبر (2098) پر احمد بن حنبل اور ابو موسیٰ زمن کے طریق سے، عبدالرحمن بن مہدی کے واسطے سے گزر چکی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8774 سے ماخوذ ہے۔