المستدرك على الصحيحين
كتاب الفتن والملاحم— فتنوں آزمائشوں کا بیان
تَكُونُ أَمْوَاتُ الْمُتَّقِينَ رِيحًا طَيِّبَةً عِنْدَ قُرْبِ السَّاعَةِ باب: قیامت کے قریب متقیوں کی موت کے وقت پاکیزہ ہوا چلے گی
حدیث نمبر: 8611
أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "تَجيءُ رِيحٌ بين يَدَي الساعة يُقبَضُ فيها روحُ كلّ مؤمن" (1). إن كان نافع سمع من عيّاشٍ المخزومي، فإنه صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8405 - فيه انقطاعحافظ طلحہ بابر
سیدنا عیاش بن ابی ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”قیامت سے پہلے ایک ایسی ہوا چلے گی جس میں ہر مؤمن کی روح قبض کر لی جائے گی۔“
اگر نافع کا سماع عیاش مخزومی سے ثابت ہو تو یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد - على ثقة رواته في الجملة - فيه انقطاع بين نافع - وهو مولى ابن عمر - وبين عياش بن أبي ربيعة. وسيأتي مكرَّرًا برقم (8712).
درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس سند میں—مجموعی طور پر راویوں کے ثقہ ہونے کے باوجود—نافع (مولی ابن عمر) اور عیاش بن ابی ربیعہ کے درمیان انقطاع ہے۔ یہ حدیث دوبارہ نمبر (8712) پر بھی آئے گی۔
وأخرجه أحمد 24/ (15463) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
تخریج: اسے احمد 24/ (15463) نے عبد الرزاق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديثا النواس بن سمعان وعبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم (2937) و (2940)، وغيره.
شواہد: اس کے شواہد میں نواس بن سمعان اور عبد اللہ بن عمرو بن العاص کی احادیث صحیح مسلم (2937) اور (2940) وغیرہ میں موجود ہیں۔
درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس سند میں—مجموعی طور پر راویوں کے ثقہ ہونے کے باوجود—نافع (مولی ابن عمر) اور عیاش بن ابی ربیعہ کے درمیان انقطاع ہے۔ یہ حدیث دوبارہ نمبر (8712) پر بھی آئے گی۔
وأخرجه أحمد 24/ (15463) عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
تخریج: اسے احمد 24/ (15463) نے عبد الرزاق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديثا النواس بن سمعان وعبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم (2937) و (2940)، وغيره.
شواہد: اس کے شواہد میں نواس بن سمعان اور عبد اللہ بن عمرو بن العاص کی احادیث صحیح مسلم (2937) اور (2940) وغیرہ میں موجود ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8611 سے ماخوذ ہے۔