المستدرك على الصحيحين

(3) إسناده ضعيف لاضطراب محمد بن إسحاق في إسناده كما بينه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 21/ 497 - 499، وقد أشار البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 25 إلى وجوه الاختلاف في إسناده عن عطاء، ثم الاختلاف فيه على محمد بن إسحاق، ثم أورد حديث ابن عمر في تقدير ثمن المجن بثلاثة دراهم - وهو في "صحيحه" (6795)، و "صحيح مسلم" (1686). وقال: وهذا أصحُّ. وكذلك بين النسائي في "السنن الكبرى" 7/ 29 - 32 الاختلاف في إسناده، وكذا البيهقي في "السنن الكبرى" 8/ 256 - 257، وفي "معرفة السنن والآثار" (17089 - 17092) بين الاختلاف فيه، وأعله أيضًا بمخالفة محمد بن إسحاق.
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ محمد بن اسحاق کا سند میں "اضطراب" (بے قاعدگی) ہے جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری" 21/ 497 - 499 میں بیان کیا ہے۔ امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" 2/ 25 میں عطاء سے روایت کرنے میں سند کے اختلاف، پھر محمد بن اسحاق پر اختلاف کے وجوہات کی طرف اشارہ کیا ہے، پھر انہوں نے ابن عمر کی حدیث ذکر کی جس میں ڈھال کی قیمت کا اندازہ تین درہم لگایا گیا ہے — اور وہ ان کی "صحیح" (6795) اور "صحیح مسلم" (1686) میں ہے — اور فرمایا: یہ زیادہ صحیح ہے۔ اسی طرح نسائی نے "السنن الکبریٰ" 7/ 29 - 32 میں اس کی سند میں اختلاف کو واضح کیا ہے، اور بیہقی نے "السنن الکبریٰ" 8/ 256 - 257 اور "معرفۃ السنن والآثار" (17089 - 17092) میں بھی اختلاف بیان کیا ہے اور محمد بن اسحاق کی مخالفت کی وجہ سے اسے "معلول" (عیب دار) قرار دیا ہے۔
وقال ابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 381: وليس في شيء من هذه الأسانيد التي وردت بذكر المجن أصحُّ من إسناد حديث ابن عمر عند أهل العلم بالنقل.
اہم نکتہ: ابن عبد البر نے "التمہید" 14/ 381 میں فرمایا: ڈھال (مِجَن) کے ذکر کے بارے میں جتنی بھی اسانید وارد ہوئی ہیں، ان میں سے کوئی بھی اہل علم کے نزدیک ابن عمر کی حدیث کی سند سے زیادہ صحیح نہیں ہے۔
وأخرجه أبو داود (4387)، والنسائي (7397) من طريق ابن نمير، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد من قول ابن عباس.
متابعات و شواہد: اسے ابو داؤد (4387) اور نسائی (7397) نے ابن نمیر کے طریق سے، ابن اسحاق سے، اسی سند کے ساتھ ابن عباس کے قول (موقوف) کے طور پر روایت کیا ہے۔
وانظر تتمة تخريجه والكلام عليه في "سنن أبي داود" (1387) طبعة الرسالة العالمية.
نوٹ / توضیح: اس کی تخریج کا بقیہ حصہ اور اس پر کلام "سنن ابی داؤد" (1387) طبع الرسالۃ العالمیۃ میں ملاحظہ کریں۔