المستدرك على الصحيحين
كتاب الفرائض— وراثت کے متعلق روایات
أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ باب: وراثت کا مال حق داروں کو دو، اور جو باقی بچ جائے وہ قریبی مرد رشتہ دار کا ہے
حدیث نمبر: 8176
فأخبرَناه أبو العباس السَّيّاري، أخبرنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا مَعمَر كلُّهم عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "ألحِقُوا المالَ بالفرائض، فما أبقَتِ الفرائضُ فهو لأَولى رجلٍ ذَكَر" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7973 - بل أجمعوا على ضعفه يعني علي بن عاصمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مال کو اس کے مقررہ حصوں کے مطابق تقسیم کرو، پھر مقررہ حصوں سے جو بچ جائے وہ سب سے قریبی مرد رشتہ دار کے لیے ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 390 من طريق عبدة بن سليمان، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طحاوی نے "شرح معانی الآثار" (4/ 390) میں عبدہ بن سلیمان کے طریق سے، انہوں نے عبداللہ بن مبارک سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وخالف ابنَ المبارك عبدُ الرزاق عند أحمد 5/ (2860)، ومسلم (1615) (4)، وأبي داود (2898)، وابن ماجه (2740)، والترمذي (2098 م)، وابن حبان (6029)، ومحمدُ بن حميد المَعْمَري عند ابن حبان (6030)، فروياه عن معمر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس موصولًا.
فنی نکتہ / علّت: ابن مبارک کی مخالفت عبدالرزاق نے کی ہے [احمد (5/ 2860)، مسلم (1615 - 4)، ابوداؤد (2898)، ابن ماجہ (2740)، ترمذی (2098 م)، ابن حبان (6029) میں]؛ اور محمد بن حمید المعمری نے [ابن حبان (6030) میں]؛ ان دونوں نے اسے معمر سے، انہوں نے عبداللہ بن طاؤس سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابن عباس سے "موصولاً" روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 390 من طريق عبدة بن سليمان، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طحاوی نے "شرح معانی الآثار" (4/ 390) میں عبدہ بن سلیمان کے طریق سے، انہوں نے عبداللہ بن مبارک سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وخالف ابنَ المبارك عبدُ الرزاق عند أحمد 5/ (2860)، ومسلم (1615) (4)، وأبي داود (2898)، وابن ماجه (2740)، والترمذي (2098 م)، وابن حبان (6029)، ومحمدُ بن حميد المَعْمَري عند ابن حبان (6030)، فروياه عن معمر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس موصولًا.
فنی نکتہ / علّت: ابن مبارک کی مخالفت عبدالرزاق نے کی ہے [احمد (5/ 2860)، مسلم (1615 - 4)، ابوداؤد (2898)، ابن ماجہ (2740)، ترمذی (2098 م)، ابن حبان (6029) میں]؛ اور محمد بن حمید المعمری نے [ابن حبان (6030) میں]؛ ان دونوں نے اسے معمر سے، انہوں نے عبداللہ بن طاؤس سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابن عباس سے "موصولاً" روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8176 سے ماخوذ ہے۔
