المستدرك على الصحيحين
كتاب الرقاق— دل کو نرم کرنے والی روایات
قَلْبُ الشَّيْخِ شَابَ عَلَى حُبِّ طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ باب: بوڑھے کا دل لمبی زندگی کی خواہش اور کثرتِ مال کی محبت میں جوان رہتا ہے
حدیث نمبر: 8129
أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نُجَيد السُّلَمي، حدثنا علي بن الحسين (1) ابن الجُنَيد، حدثنا المُعافَى بن سليمان، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن أبي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب بن بُخْت، عن عبد الله بن ذَكْوان، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "قلب الشيخ شابٌّ على حبِّ اثنتَين: طولِ الحياة وكَثْرَةِ المال" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7931 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بوڑھے کا دل دو چیزوں کی محبت میں ہمیشہ جوان رہتا ہے: لمبی زندگی کی خواہش اور مال کی کثرت۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحسن.
وضاحت: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "الحسن" ہو گیا تھا۔
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل المعافى بن سليمان محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الحرّاني وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد بن سماك الحرّاني.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند معافی بن سلیمان کی وجہ سے "قوی" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: 1. محمد بن سلمہ: یہ ابن عبد اللہ الحرانی ہیں۔ 2. ابو عبد الرحیم: یہ خالد بن ابی یزید ہیں، اور انہیں (خالد) ابن یزید بن سماک الحرانی بھی کہا جاتا ہے۔
وأخرجه أحمد 14 / (8699) و 15 / (9123) و (9720) و (9776)، ومسلم (1046) (113) من طرق عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (14/ 8699، 15/ 9123، 9720، 9776) اور مسلم (1046/ 113) نے ابو الزناد عبد اللہ بن ذکوان کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 13/ (8211) من طريق همام بن منبه، وأحمد 16/ (10514)، والنسائي (11766)، وابن حبان (3230) من طريق أبي سلمة، والبخاري (6420)، ومسلم (1046) (114)، والنسائي (11766) من طريق سعيد بن المسيّب، وأحمد 14 / (8422) و (8456) و (8472)، وابن حبان (3219) من طريق عطاء بن يسار، وأحمد 14/ (8934) و (8946)، والترمذي (2338) من طريق أبي صالح السمان، وابن ماجه (4233) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، ستتهم عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح احمد (13/ 8211) نے ہمام بن منبہ کے طریق سے؛ احمد (16/ 10514)، نسائی (11766) اور ابن حبان (3230) نے ابو سلمہ کے طریق سے؛ بخاری (6420)، مسلم (1046/ 114) اور نسائی (11766) نے سعید بن مسیب کے طریق سے؛ احمد (14/ 8422، 8456، 8472) اور ابن حبان (3219) نے عطاء بن یسار کے طریق سے؛ احمد (14/ 8934، 8946) اور ترمذی (2338) نے ابو صالح السمان کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (4233) نے عبد الرحمٰن بن یعقوب کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ چھ کے چھ راوی اسے ابوہریرہ سے روایت کرتے ہیں۔
وضاحت: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "الحسن" ہو گیا تھا۔
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل المعافى بن سليمان محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الحرّاني وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد بن سماك الحرّاني.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند معافی بن سلیمان کی وجہ سے "قوی" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: 1. محمد بن سلمہ: یہ ابن عبد اللہ الحرانی ہیں۔ 2. ابو عبد الرحیم: یہ خالد بن ابی یزید ہیں، اور انہیں (خالد) ابن یزید بن سماک الحرانی بھی کہا جاتا ہے۔
وأخرجه أحمد 14 / (8699) و 15 / (9123) و (9720) و (9776)، ومسلم (1046) (113) من طرق عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (14/ 8699، 15/ 9123، 9720، 9776) اور مسلم (1046/ 113) نے ابو الزناد عبد اللہ بن ذکوان کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه أحمد 13/ (8211) من طريق همام بن منبه، وأحمد 16/ (10514)، والنسائي (11766)، وابن حبان (3230) من طريق أبي سلمة، والبخاري (6420)، ومسلم (1046) (114)، والنسائي (11766) من طريق سعيد بن المسيّب، وأحمد 14 / (8422) و (8456) و (8472)، وابن حبان (3219) من طريق عطاء بن يسار، وأحمد 14/ (8934) و (8946)، والترمذي (2338) من طريق أبي صالح السمان، وابن ماجه (4233) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، ستتهم عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح احمد (13/ 8211) نے ہمام بن منبہ کے طریق سے؛ احمد (16/ 10514)، نسائی (11766) اور ابن حبان (3230) نے ابو سلمہ کے طریق سے؛ بخاری (6420)، مسلم (1046/ 114) اور نسائی (11766) نے سعید بن مسیب کے طریق سے؛ احمد (14/ 8422، 8456، 8472) اور ابن حبان (3219) نے عطاء بن یسار کے طریق سے؛ احمد (14/ 8934، 8946) اور ترمذی (2338) نے ابو صالح السمان کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (4233) نے عبد الرحمٰن بن یعقوب کے طریق سے روایت کیا ہے؛ یہ چھ کے چھ راوی اسے ابوہریرہ سے روایت کرتے ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8129 سے ماخوذ ہے۔