المستدرك على الصحيحين
كتاب الرقاق— دل کو نرم کرنے والی روایات
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ باب: دو نعمتیں ایسی ہیں جن میں اکثر لوگ نقصان میں رہتے ہیں: صحت اور فرصت
حدیث نمبر: 8042
حدثنا بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البَلْخي، حدثنا مكيُّ بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هندٍ، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "نِعمَتانِ مَغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصِّحةُ والفَرَاغُ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7845 - ذا في البخاريحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دو نعمتیں ایسی ہیں جن کے معاملے میں اکثر لوگ خسارے میں رہتے ہیں: ایک صحت اور دوسری فراغت۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 4 / (2340)، والبخاري (6412) عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (4/ 2340) اور امام بخاری (6412) نے مکی بن ابراہیم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: چونکہ یہ حدیث پہلے ہی صحیح بخاری میں موجود ہے، اس لیے امام حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے۔
وأخرجه أحمد 5/ (3207)، والبخاري بإثر (6412)، وابن ماجه (4170)، والترمذي (2304)، والنسائي (11800) من طرق عن عبد الله بن سعيد به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (5/ 3207)، امام بخاری نے (6412) کے متصل بعد، ابن ماجہ (4170)، ترمذی (2304) اور نسائی (11800) نے عبد اللہ بن سعید کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ امام ترمذی نے اسے "حسن صحیح" قرار دیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 4 / (2340)، والبخاري (6412) عن مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (4/ 2340) اور امام بخاری (6412) نے مکی بن ابراہیم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: چونکہ یہ حدیث پہلے ہی صحیح بخاری میں موجود ہے، اس لیے امام حاکم کا اس پر استدراک کرنا ان کی بھول (ذہول) ہے۔
وأخرجه أحمد 5/ (3207)، والبخاري بإثر (6412)، وابن ماجه (4170)، والترمذي (2304)، والنسائي (11800) من طرق عن عبد الله بن سعيد به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (5/ 3207)، امام بخاری نے (6412) کے متصل بعد، ابن ماجہ (4170)، ترمذی (2304) اور نسائی (11800) نے عبد اللہ بن سعید کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ امام ترمذی نے اسے "حسن صحیح" قرار دیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8042 سے ماخوذ ہے۔
