المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح: وهو كاتب الليث المصري، وقد توبع.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور متابعات و شواہد کے تناظر میں اس کی یہ سند 'عبد اللہ بن صالح' (جو کہ لیث بن سعد مصری کے کاتب ہیں) کی وجہ سے 'حسن' ہے، اور ان کی متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه أحمد (23/ 14770)، ومسلم (2099) (72)، وأبو داود (4865)، والترمذي (2767)، والنسائي (9668)، وابن حبان (5553) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود مختصرة دون اشتمال الصماء.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (23/ 14770)، امام مسلم (2099) (72)، ابو داود (4865)، امام ترمذی (2767)، امام نسائی (9668) اور ابن حبان (5553) نے لیث بن سعد کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: امام ابو داود کی روایت مختصر ہے جس میں 'اشتمال الصماء' (کپڑے کو خاص طریقے سے لپیٹنا) کا ذکر موجود نہیں ہے۔
وأخرجه تامًّا ومقطعًا أحمد (22/ 14118) و (14121) و (14452) و (14504) و (23/ 14705) و (14856) و (14899)، ومسلم (2099) (70) و (71) و (73) و (74)، وأبو داود (4081)، والنسائي (9713) و (9714)، وابن حبان (1273) و (5225) من طرق عن أبي الزبير، به.
حوالہ / مصدر: اسے مکمل اور مختلف ابواب میں تقسیم شدہ حالت میں امام احمد (متعدد مقامات پر)، امام مسلم (2099 کے مختلف ذیلی نمبرز)، ابو داود (4081)، نسائی (9713، 9714) اور ابن حبان (1273، 5225) نے ابو الزبیر کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرج قصة النهي عن اشتمال الصماء أحمد (22/ 14546) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، عن النَّبِيّ ﷺ.
تفصیلِ روایت: اشتمال الصماء (ایک ہی کپڑے میں اس طرح لپٹنا کہ ہاتھ باہر نہ نکل سکیں) کی ممانعت کا واقعہ امام احمد نے (22/ 14546) میں عبد اللہ بن محمد بن عقیل عن جابر کے طریق سے روایت کیا ہے جو کہ نبی کریم ﷺ سے مروی ہے۔