حدیث نمبر: 7780
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحَكَم، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جُرَيج، عن يحيى بن سعيد عن عَمْرة، عن عائشة قالت: عَقَّ رسولُ الله ﷺ عن الحسن والحُسين يومَ السابع وسمَّاهما، وأمَرَ أن يُماطَ عن رؤوسِهما الأَذى (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة. ومحمد بن عمرو هذا: هو اليافِعي، وإنما جمعتُ بين الرَّبيع وابن عبد الحَكَم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7588 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حسن اور حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے ساتویں دن عقیقہ کیا اور ان کے نام رکھے، اور حکم دیا کہ ان کے سروں سے تکلیف دہ چیز (بالوں) کو دور کیا جائے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الذبائح / حدیث: 7780
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمد بن عمرو» [ترقيم الرساله 7780] [ترقيم الشركة 7687] [ترقيم العلميه 7588]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمد بن عمرو -وهو اليافعي- وقد توبع، لكن ابن جريج مشهور بالتدليس وقد عنعن، ورجَّح الدارقطني في "العلل" (3911) أنه لم يسمعه من يحيى بن سعيد ـ وهو ابن قيس الأنصاري - لما وقع في بعض طرقه عنده نده أنَّ ابن جريج قال: حُدِّثت عن يحيى عمرة: هي بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اس کے راوی ثقہ ہیں سوائے محمد بن عمرو الیافعی کے جن کی متابعت موجود ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابن جریج تدلیس میں مشہور ہیں اور انہوں نے یہاں "عنعنہ" (عن سے روایت) کیا ہے۔ امام دارقطنی نے "العلل" (3911) میں ترجیح دی ہے کہ ابن جریج نے اسے یحییٰ بن سعید (انصاری) سے براہِ راست نہیں سنا، کیونکہ بعض طرق میں ابن جریج کے یہ الفاظ مروی ہیں: "مجھے یحییٰ کے واسطے سے خبر دی گئی"۔ سند میں موجود "عمرہ" سے مراد عمرہ بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارہ ہیں۔
وأخرجه البيهقي 9/ 299 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے 9/ 299 میں ابوعبداللہ الحاکم کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (1051)، وابن حبان (5311)، والبيهقي 9/ 299 من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام طحاوی نے "شرح مشکل الآثار" (1051) میں، امام ابن حبان نے (5311) میں اور امام بیہقی نے 9/ 299 میں عبداللہ بن وہب کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو يعلى (4521)، والبيهقي 9/ 303 - 304 من طريق عبد المجيد بن أبي روّاد وأبي موسى بن طارق، كلاهما عن ابن جريج، به مطولًا.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو یعلیٰ (4521) اور امام بیہقی 9/ 303-304 نے عبد المجید بن ابی رواد اور ابوموسیٰ بن طارق کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ دونوں ابن جریج سے اسے تفصیلاً نقل کرتے ہیں۔
وأخرجه مطولًا كذلك ابن أبي الدنيا في "العيال" (43)، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (148) من طريق هشام بن سليمان، عن ابن جريج قال: حُدِّثت عن يحيى بن سعيد، به. في رواية ابن أبي الدنيا: عن يحيى بن سعيد! وقد ذكر الدار قطني أنَّ رواية هشام بن سليمان عن ابن جريج فيها: حُدِّثت عن يحيى. وكذلك رواية روح بن عبادة عنه.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابن ابی الدنیا نے "العیال" (43) میں اور دولابی نے "الذریۃ الطاہرۃ" (148) میں ہشام بن سلیمان کے طریق سے ابن جریج سے نقل کیا، جس میں انہوں نے کہا: "مجھے یحییٰ بن سعید کے حوالے سے بتایا گیا"۔
فنی نکتہ / علّت: ابن ابی الدنیا کی ایک روایت میں "عن یحییٰ" کے الفاظ ہیں، مگر امام دارقطنی کے مطابق ہشام بن سلیمان کی ابن جریج سے روایت میں "حُدِّثت عن یحییٰ" (مجھے یحییٰ سے بتایا گیا) کے الفاظ ہیں، اور یہی صورت روح بن عبادہ کی روایت میں بھی ہے۔
ويشهد له حديث ابن عباس عند أبي داود (2841)، والنسائي (4531)، وإسناده صحيح.
متابعات و شواہد: اس کی تائید حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کی حدیث سے ہوتی ہے جو امام ابوداؤد (2841) اور نسائی (4531) کے ہاں مروی ہے، اور اس کی سند صحیح ہے۔
وحديث بريدة بن الحُصيب عند أحمد 38/ (23001)، والنسائي (4524). وانظر تتمة تخريجه وبقية أحاديث الباب في "مسند أحمد".
متابعات و شواہد: اسی طرح حضرت بریدہ بن حصیب رضی اللہ عنہ کی حدیث جو امام احمد 38/ (23001) اور نسائی (4524) میں ہے، اس کی شاہد ہے۔ مزید تخریج اور اس باب کی بقیہ احادیث کے لیے "مسند احمد" ملاحظہ فرمائیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7780 سے ماخوذ ہے۔