المستدرك على الصحيحين
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة— امامت اور باجماعت نماز کی کتاب
حَدِيثُ الْجَهْرِ بِـ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) باب: نماز میں بسم اللہ الرحمن الرحیم کو بلند آواز سے پڑھنے کی حدیث۔
حدیث نمبر: 771
ما حدَّثَناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا سليمان بن داود المَهْري، حدثنا أَصبَغُ بن الفَرَج، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن شَرِيك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يَجهَرُ بِبسْمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيم (1). رواة هذا الحديث عن آخرهم ثِقاتٌ. ومنها:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 853 - رواته ثقاتحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ اپنی قرأت کا آغاز «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» سے کرتے تھے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) ظاهر هذا الإسناد القوَّة، لكن المعروف أن حاتم بن إسماعيل إنما يروي عن شريك بن عبد الله النخعي القاضي، وهذا سيئ الحفظ، ثم إنَّ شريكًا هذا رواه عن إسماعيل المكي عن قتادة عن أنس كما في "سنن الدارقطني" (1178)، وإسماعيل - وهو ابن مسلم المكي - متفق على ضعفه، وقد خولف في لفظه، رواه جماعة أصحاب قتادة كشعبة وسعيد بن أبي عروبة وغيرهما عنه عن أنس بما معناه: أنه لم يسمع النبيِّ ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم، أخرجه الشيخان وغيرهما، وانظر بيان تخريجه في "مسند أحمد" 19/ (11991).
فنی نکتہ / علّت: اس سند کا ظاہر تو مضبوط معلوم ہوتا ہے، لیکن معروف بات یہ ہے کہ حاتم بن اسماعیل دراصل "شریک بن عبداللہ النخعی القاضی" سے روایت کرتے ہیں اور وہ "سیئ الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں۔ پھر اس شریک نے اسے اسماعیل المکی عن قتادہ عن انس کی سند سے روایت کیا ہے جیسا کہ "سنن دارقطنی" (1178) میں ہے۔ یہ "اسماعیل" دراصل اسماعیل بن مسلم المکی ہیں جن کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔
تفصیلِ روایت: اس روایت کے الفاظ میں بھی مخالفت کی گئی ہے؛ قتادہ کے شاگردوں کی ایک جماعت (جیسے شعبہ اور سعید بن ابی عروبہ وغیرہ) نے حضرت انس سے اس کے ہم معنی یہ روایت کیا ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ، ابوبکر، عمر اور عثمان کو "بسم اللہ الرحمن الرحیم" بلند آواز (جہر) سے پڑھتے ہوئے نہیں سنا۔ اسے شیخین (بخاری و مسلم) وغیرہ نے روایت کیا ہے، مزید تخریج کے لیے دیکھیں "مسند احمد" 19/ (11991)۔
وانظر "علل الدارقطني" (12/ 205 (2623).
حوالہ / مصدر: مزید تفصیل کے لیے امام دارقطنی کی کتاب "العلل" (12/ 205، نمبر 2623) ملاحظہ فرمائیں۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند کا ظاہر تو مضبوط معلوم ہوتا ہے، لیکن معروف بات یہ ہے کہ حاتم بن اسماعیل دراصل "شریک بن عبداللہ النخعی القاضی" سے روایت کرتے ہیں اور وہ "سیئ الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں۔ پھر اس شریک نے اسے اسماعیل المکی عن قتادہ عن انس کی سند سے روایت کیا ہے جیسا کہ "سنن دارقطنی" (1178) میں ہے۔ یہ "اسماعیل" دراصل اسماعیل بن مسلم المکی ہیں جن کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔
تفصیلِ روایت: اس روایت کے الفاظ میں بھی مخالفت کی گئی ہے؛ قتادہ کے شاگردوں کی ایک جماعت (جیسے شعبہ اور سعید بن ابی عروبہ وغیرہ) نے حضرت انس سے اس کے ہم معنی یہ روایت کیا ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ، ابوبکر، عمر اور عثمان کو "بسم اللہ الرحمن الرحیم" بلند آواز (جہر) سے پڑھتے ہوئے نہیں سنا۔ اسے شیخین (بخاری و مسلم) وغیرہ نے روایت کیا ہے، مزید تخریج کے لیے دیکھیں "مسند احمد" 19/ (11991)۔
وانظر "علل الدارقطني" (12/ 205 (2623).
حوالہ / مصدر: مزید تفصیل کے لیے امام دارقطنی کی کتاب "العلل" (12/ 205، نمبر 2623) ملاحظہ فرمائیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 771 سے ماخوذ ہے۔