المستدرك على الصحيحين

(2) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: أبي إسحاق.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) اور (ب) میں یہ نام غلطی (تحریف) سے "ابو اسحاق" ہو گیا ہے۔
(3) إسناده قوي من أجل أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- غير أنَّ قوله فيه: "فقطع منه عرقًا" انفرد به أبو معاوية -وهو محمد بن خازم الضرير- من بين أصحاب الأعمش عنه، وهذا الحرف ليس في رواية يعلى بن عبيد عن الأعمش كما يُوهِم صنيع المصنف، فقد أخرجه من طريقه البيهقي 9/ 432 ولم يذكره فيه، وأوضَحَت بعض الروايات أنَّ أُبيًّا رُمِيَ بسهم، لا أنَّ الطبيب قطعه. أبو عبد الله الحافظ: هو محمد بن يعقوب بن يوسف الأخرم.
درجۂ حدیث: اس کی سند ابو سفیان (طلحہ بن نافع) کی وجہ سے "قوی" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس میں "فقطع منه عرقاً" (پس اس کی رگ کاٹ دی) کے الفاظ میں ابو معاویہ (محمد بن خازم الضریر) اعمش کے دیگر شاگردوں کے مقابلے میں منفرد ہیں، اور یہ الفاظ یعلی بن عبید کی اعمش سے روایت میں نہیں ہیں جیسا کہ مصنف کے طرزِ عمل سے وہم ہوتا ہے؛ امام بیہقی نے (9/ 432) اسے یعلی کے طریق سے روایت کیا ہے مگر یہ الفاظ ذکر نہیں کیے۔
تفصیلِ روایت: بعض روایات واضح کرتی ہیں کہ حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کو تیر لگا تھا، ایسا نہیں تھا کہ طبیب نے رگ کاٹی تھی۔
اہم نکتہ: ابو عبد اللہ الحافظ سے مراد محمد بن یعقوب بن یوسف الاخرم ہیں۔
وأخرجه أحمد 22 / (14379)، ومسلم (2207) (73)، وأبو داود (3864) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 22 / (14379)، مسلم (2207) (73) اور ابو داود (3864) نے ابو معاویہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام حاکم کا اسے مستدرک میں لانا ان کی بھول ہے (کیونکہ یہ صحیح مسلم میں ہے)۔
وأخرجه أحمد 22/ (14252) و 23/ (14989)، ومسلم (2207) (73) و (74)، وابن ماجه (3493) من طرق عن الأعمش، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 22/ (14252) اور 23/ (14989) پر، صحیح مسلم (2207) (73، 74) اور ابن ماجہ (3493) میں اعمش کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي من طريق أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش برقم (8490). وروي نحوه من حديث أبي الزبير عن جابر لكن جعله في سعد بن معاذ لا أُبي بن كعب، أخرجه أحمد 22 / (1343)، ومسلم (2208) وغيرهما.
نوٹ / توضیح: یہ روایت ابو اسحاق الفزاری کے طریق سے اعمش سے رقم (8490) پر آئے گی۔
متابعات و شواہد: اسی طرح کی روایت ابو الزبیر نے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے بیان کی ہے لیکن اس میں یہ واقعہ سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کے بارے میں ہے نہ کہ ابی بن کعب کے؛ اسے امام احمد 22 / (1343) اور مسلم (2208) وغیرہ نے روایت کیا ہے۔