المستدرك على الصحيحين

(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف ابن جريج مدلس وقد عنعن، وزعم البخاري -فيما نقله عنه الترمذي في "علله" (186) - أنه لم يسمع من عمرو بن شعيب، كذا قال، وقد ثبت في كثير من الأسانيد بعد التقصّي سماعُه منه. ثم إنه قد اختلف على ابن جريج في إسناده، فقال الدارقطني في "السنن" عقب الحديث (3439): لم يسنده عن ابن جريج غير الوليد بن مسلم، وغيره يرويه عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب مرسلًا عن النبي ﷺ.
درجۂ حدیث: یہ "حسن لغیرہ" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی اپنی سند ابن جریج کی تدلیس (عنعنہ) کی وجہ سے ضعیف ہے۔ امام بخاری کے مطابق ان کا عمرو بن شعیب سے سماع نہیں، لیکن تفتیش کے بعد بہت سی اسانید میں سماع ثابت ہے۔ امام دارقطنی کے مطابق ولید بن مسلم کے علاوہ دیگر راوی اسے ابن جریج سے "مرسل" ہی روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه أبو داود (4586)، وابن ماجه (3466)، والنسائي (7005) و (7039) من طرق عن الوليد بن مسلم بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود، ابن ماجہ اور نسائی نے ولید بن مسلم کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه النسائي (7006) من طريق محمود بن خالد، عن الوليد، عن ابن جريج، عن عمرو ابن شعيب، عن جده. ليس فيه شعيب والد عمرو.
حوالہ / مصدر: امام نسائی نے اسے ایک اور جگہ (7006) روایت کیا ہے جس میں عمرو کے والد "شعیب" کا ذکر نہیں ہے۔
وفي الباب عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن بعض الوفد الذين قدموا على أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ، فذكر نحوه. أخرجه أبو داود (4587)، ورجاله ثقات لكنه مرسل.
متابعات و شواہد: اس باب میں عبد العزیز بن عمر کی روایت بھی ہے جسے ابو داود (4587) نے نقل کیا ہے، اس کے راوی ثقہ ہیں لیکن یہ "مرسل" ہے۔
قوله: "من تطبَّب" أي من تكلف الطب، وهو لا يتقنه.
نوٹ / توضیح: "تطبّب" کا مطلب ہے وہ شخص جو طبابت (ڈاکٹری) کا دعویٰ کرے حالانکہ وہ اس فن میں ماہر نہ ہو۔
فهو ضامن أي: عليه التعويض لما تَلَفَ بفعله.
مجموعی اصول / قاعدہ: "ضامن" کا مطلب ہے کہ اس کے غلط علاج سے جو جانی یا مالی نقصان ہوگا، اس کا ہرجانہ اس پر لازم ہوگا۔