حدیث نمبر: 7620
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نصر، حدثنا عبد الله ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ويونسُ بن يزيد عن ابن شِهاب، أنَّ أبا خِزَامة ابن يَعْمَر، أَحد بني (4) الحارثِ بن سعد حدثه، أنَّ أباه حدثه: أنَّه قال لرسول الله ﷺ: يا رسولَ الله، أرأيتَ دواءً نتداوى به، ورُقًى نَسترقيها، وتُقًى نَتَّقِيه، هل يَرُدَّ ذلك من قَدَرِ الله من شيء؟ فقال رسول الله ﷺ: "إنَّه من قَدَرِ الله" (5).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7432 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابُو خِزَامہ بن یَعْمَر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا: یا رسول اللہ! ان دواؤں، دموں اور حفاظتی تدابیر کے متعلق بتائیے جنہیں ہم اختیار کرتے ہیں، کیا یہ اللہ کی تقدیر سے کسی چیز کو ٹال دیتی ہیں؟ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ بھی اللہ کی تقدیر ہی کا حصہ ہیں۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الطب / حدیث: 7620
درجۂ حدیث محدثین: حسن لغيره
تخریج حدیث «حسن لغيره، وهذا إسناد قد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي، وانظر أيضًا ما سلف برقم (87)» [ترقيم الرساله 7620] [ترقيم الشركة 7528] [ترقيم العلميه 7432]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(4) تحرَّف في (ز) إلى: حدثني.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں یہ لفظ تحریف ہو کر "حدثنی" ہو گیا ہے۔
(5) حسن لغيره، وهذا إسناد قد اختلف فيه على الزهري كما سيأتي، وانظر أيضًا ما سلف برقم (87). وأبو خزامة لا يعرف، فقد تفرد بالرواية عنه الزهري، ولم يؤثر توثيقه عن أحد.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "حسن لغیرہ" ہے، اور اس سند میں زہری پر اختلاف واقع ہوا ہے جیسا کہ آگے آرہا ہے۔ (نیز نمبر 87 بھی دیکھیں)۔
فنی نکتہ / علّت: راوی ابو خزامہ مجہول ہے؛ اس سے روایت کرنے میں زہری متفرد ہے اور کسی سے اس کی توثیق منقول نہیں ہے۔
وهو في "جامع ابن وهب" (699 - أبو الخير)، وهو عند أحمد 24/ (15474) عن هارون بن معروف، عن عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث وحده.
حوالہ / مصدر: یہ روایت "جامع ابن وہب" (699 - ابوالخیر) میں ہے؛ اور مسند احمد [24/ (15474)] میں ہارون بن معروف کے طریق سے، عن عبداللہ بن وہب، عن عمرو بن حارث تنہا مروی ہے۔
وأخرجه أحمد (15472)، وابن ماجه (3437)، والترمذي (2148) من طرق عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (15472)، ابن ماجہ (3437) اور ترمذی (2148) نے سفیان بن عیینہ کے مختلف طرق سے، عن الزہری، عن ابن ابی خزامہ اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (15475)، والترمذي (2065) من طرق عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (15475) اور ترمذی (2065) نے سفیان بن عیینہ کے طریق سے، عن الزہری، عن ابن ابی خزامہ، عن ابیہ اسی طرح روایت کیا ہے۔
وقال الترمذي عقبه: حديث حسن، وقد روي عن ابن عيينة كلتا الروايتين، وقال بعضهم: عن أبي خزامة عن أبيه، وقال بعضهم: عن ابن أبي خزامة عن أبيه، وقال بعضهم: عن أبي خزامة (يعني يجعله هو صاحب الحديث).
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے اس کے بعد فرمایا: "یہ حدیث حسن ہے، اور سفیان بن عیینہ سے یہ دونوں روایتیں مروی ہیں۔ بعض نے کہا: عن ابی خزامہ عن ابیہ، بعض نے کہا: عن ابن ابی خزامہ عن ابیہ، اور بعض نے کہا: عن ابی خزامہ (یعنی اسے خود صاحبِ حدیث/صحابی بنا دیا)۔"
وقد روى غير ابن عينية هذا الحديث عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه، وهذا أصح. ولا نعرف لأبي خزامة عن أبيه غير هذا الحديث.
فنی نکتہ / علّت: ابن عیینہ کے علاوہ دوسروں نے اس حدیث کو زہری سے، عن ابی خزامہ، عن ابیہ روایت کیا ہے، اور یہی زیادہ صحیح ہے۔ ہمیں ابو خزامہ کی اپنے والد سے اس کے علاوہ کوئی اور حدیث معلوم نہیں۔
وقال المزِّي في "تحفة الأشراف" 9/ 152 مؤيدًا لترجيح الترمذي: رواه مالك ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث والأوزاعي، عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه.
فنی نکتہ / علّت: مزی نے "تحفۃ الاشراف" (9/ 152) میں ترمذی کی ترجیح کی تائید کرتے ہوئے کہا: "اسے مالک، یونس بن یزید، عمرو بن حارث اور اوزاعی نے زہری سے، عن ابی خزامہ، عن ابیہ روایت کیا ہے۔"
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7620 سے ماخوذ ہے۔