المستدرك على الصحيحين

(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قد اختُلف فيه على جعفر بن سليمان - وهو الضُّبعي - فمرة يرويه عن أبي عمران الجوني - وهو عبد الملك بن حبيب - عن يزيد بن بابنوس عن عائشة، ومرة يرويه عن أبي عمران عن طلحة بن عبد الله بن عوف الزهريّ، وكلاهما غير محفوظ، والصحيح هو رواية شعبة ومَن تابعه كما قال الدارقطني في "العلل" (3699)، وهي التي أشار إليها المصنّف عقب الحديث، وصحَّحها.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند میں جعفر بن سلیمان - جو کہ الضُّبعی ہیں - پر اختلاف ہوا ہے۔ کبھی وہ اسے ابو عمران الجونی - جو کہ عبد الملک بن حبیب ہیں - سے، وہ یزید بن بابنوس سے اور وہ حضرت عائشہ سے روایت کرتے ہیں؛ اور کبھی وہ اسے ابو عمران سے اور وہ طلحہ بن عبد اللہ بن عوف الزہری سے روایت کرتے ہیں۔ یہ دونوں طریقے غیر محفوظ ہیں۔ صحیح روایت شعبہ اور ان کے متبعین کی ہے جیسا کہ دارقطنی نے "العلل" (3699) میں فرمایا ہے، اور اسی کی طرف مصنف نے حدیث کے بعد اشارہ کیا ہے اور اسے صحیح قرار دیا ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (2799) عن جعفر بن سليمان الضُّبعيّ، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طحاوی نے "مشکل الآثار" (2799) میں جعفر بن سلیمان الضُّبعی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه عبد الرزاق (14401)، ومن طريقه البيهقي 6/ 28 عن جعفر بن سليمان، عن أبي عمران الجونيّ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عائشة.
حوالہ / مصدر: اسے عبد الرزاق (14401) نے، اور انہی کے طریق سے بیہقی (6/ 28) نے جعفر بن سلیمان سے، انہوں نے ابو عمران الجونی سے، انہوں نے طلحہ بن عبد اللہ بن عوف سے اور انہوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے۔