المستدرك على الصحيحين
كتاب البر والصلة— نیکی اور بھلائی کے کام
بِرَّ أُمَّكَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ باب: اپنی ماں کے ساتھ حسنِ سلوک کرو، پھر باپ کے ساتھ، پھر جو زیادہ قریبی ہو
حدیث نمبر: 7432
ما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عَوْن، أخبرنا المسعودي، عن إياد بن لَقِيط، عن أبي رِمْثة، قال: انتهيتُ إلى رسول الله ﷺ فسمعتُه يقول: "أُمَّكَ وأباك، وأُختَك وأخاك، ثم أدْناكَ أدْناكَ" (1). ومنها:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابو رمثہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اپنی ماں اور اپنے باپ کے ساتھ، اور اپنی بہن اور اپنے بھائی کے ساتھ (حسنِ سلوک کرو)، پھر جو تمہارے زیادہ قریب ہو، پھر جو اس کے بعد زیادہ قریب ہو“۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح، وسماع جعفر بن عون من المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله - قبل اختلاطه.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: جعفر بن عون کا سماع (سننا) المسعودی سے - جو کہ عبد الرحمن بن عبد اللہ ہیں - ان کے اختلاط (حافظہ بگڑنے) سے پہلے کا ہے۔
وأخرجه أحمد 11/ (7105) عن عمرو بن الهيثم وأبي النضر هاشم بن القاسم، و 29 / (17495) عن يزيد بن هارون ثلاثتهم عن المسعودي بهذا الإسناد. وفيه زيادة.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (11/ 7105) عمرو بن الہیثم اور ابو النضر ہاشم بن القاسم سے، اور (29/ 17495) یزید بن ہارون سے روایت کیا ہے، یہ تینوں راوی اسے المسعودی سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ اس روایت میں کچھ اضافہ بھی ہے۔
وأخرجه أحمد (7106) من طريق عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (7106) نے عبد الملک بن عمیر کے طریق سے بھی روایت کیا ہے، وہ ایاد بن لقیط سے روایت کرتے ہیں، اسی سند کے ساتھ۔
وأخرجه أحمد أيضًا (7018) من طريق حمّاد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رمثة.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (7018) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے بھی روایت کیا ہے، جو عاصم بن بہدلہ سے اور وہ ابو رمثہ سے روایت کرتے ہیں۔
ولا نعلم لعاصم سماعًا من أبي رمثة.
فنی نکتہ / علّت: اور ہمارے علم کے مطابق عاصم کا ابو رمثہ سے سماع (براہِ راست سننا) ثابت نہیں ہے۔
وانظر ما سلف برقمي (4265) و (6708).
اہم نکتہ: گزشتہ روایات نمبر (4265) اور (6708) ملاحظہ فرمائیں۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: جعفر بن عون کا سماع (سننا) المسعودی سے - جو کہ عبد الرحمن بن عبد اللہ ہیں - ان کے اختلاط (حافظہ بگڑنے) سے پہلے کا ہے۔
وأخرجه أحمد 11/ (7105) عن عمرو بن الهيثم وأبي النضر هاشم بن القاسم، و 29 / (17495) عن يزيد بن هارون ثلاثتهم عن المسعودي بهذا الإسناد. وفيه زيادة.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (11/ 7105) عمرو بن الہیثم اور ابو النضر ہاشم بن القاسم سے، اور (29/ 17495) یزید بن ہارون سے روایت کیا ہے، یہ تینوں راوی اسے المسعودی سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔ اس روایت میں کچھ اضافہ بھی ہے۔
وأخرجه أحمد (7106) من طريق عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (7106) نے عبد الملک بن عمیر کے طریق سے بھی روایت کیا ہے، وہ ایاد بن لقیط سے روایت کرتے ہیں، اسی سند کے ساتھ۔
وأخرجه أحمد أيضًا (7018) من طريق حمّاد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي رمثة.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (7018) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے بھی روایت کیا ہے، جو عاصم بن بہدلہ سے اور وہ ابو رمثہ سے روایت کرتے ہیں۔
ولا نعلم لعاصم سماعًا من أبي رمثة.
فنی نکتہ / علّت: اور ہمارے علم کے مطابق عاصم کا ابو رمثہ سے سماع (براہِ راست سننا) ثابت نہیں ہے۔
وانظر ما سلف برقمي (4265) و (6708).
اہم نکتہ: گزشتہ روایات نمبر (4265) اور (6708) ملاحظہ فرمائیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7432 سے ماخوذ ہے۔