المستدرك على الصحيحين
كتاب الأشربة— پینے کے احکام
أَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ باب: جب تم رات کو سونے لگو تو مشکیزوں کے منہ بند کر دو اور دروازے لگا دیا کرو
حدیث نمبر: 7401
حدثني عبد الله بن سعد الحافظ، حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد (1) العَبْدي، حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا حَرَميُّ بن عُمارة، حدثني الحَريش (2) بن الخِرِّيث، حدثني ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة أنها قالت: كنَّا نصنعُ لرسولِ الله ﷺ ثلاثَ أَوانٍ (3) مُخَمَّرة: إناءَ طَهُوره، وإناءً لسِواكِه، وإناءً لشرابِه (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7215 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ہم رسول اللہ ﷺ کے لیے تین ڈھکے ہوئے برتن تیار کرتی تھیں: ایک آپ ﷺ کی طہارت (وضو) کے لیے، ایک آپ ﷺ کی مسواک کے لیے اور ایک آپ ﷺ کے پینے کے مشروب کے لیے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سعد.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر غلطی سے "سعد" لکھا گیا ہے۔
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحريثي.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف (غلطی) کے سبب "الحریثی" ہو گیا ہے۔
(3) كذا جاء في النسخ الخطية، وجاء عند من أخرج الحديث: ثلاثة آنية، وهو الوجه.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں اسی طرح درج ہے، جبکہ اس حدیث کے دیگر ائمہِ تخریج کے ہاں "ثلاثہ آنیہ" (تین برتن) کے الفاظ مروی ہیں، اور یہی درست (وجہ) ہے۔
(4) إسناده ضعيف لضعف الحريش بن الخرّيت ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے کیونکہ الحریش بن الخریت ضعیف راوی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود ابن ابی ملیکہ سے مراد عبداللہ بن عبیداللہ ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (361) و (3412) عن عصمة بن الفضل ويحيى بن حكيم، عن حرمي بن عمارة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ نے (361) اور (3412) میں عصمہ بن الفضل اور یحییٰ بن حکیم کے طریق سے، انہوں نے حرمی بن عمارہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر غلطی سے "سعد" لکھا گیا ہے۔
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحريثي.
فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف (غلطی) کے سبب "الحریثی" ہو گیا ہے۔
(3) كذا جاء في النسخ الخطية، وجاء عند من أخرج الحديث: ثلاثة آنية، وهو الوجه.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں اسی طرح درج ہے، جبکہ اس حدیث کے دیگر ائمہِ تخریج کے ہاں "ثلاثہ آنیہ" (تین برتن) کے الفاظ مروی ہیں، اور یہی درست (وجہ) ہے۔
(4) إسناده ضعيف لضعف الحريش بن الخرّيت ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے کیونکہ الحریش بن الخریت ضعیف راوی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود ابن ابی ملیکہ سے مراد عبداللہ بن عبیداللہ ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (361) و (3412) عن عصمة بن الفضل ويحيى بن حكيم، عن حرمي بن عمارة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ نے (361) اور (3412) میں عصمہ بن الفضل اور یحییٰ بن حکیم کے طریق سے، انہوں نے حرمی بن عمارہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7401 سے ماخوذ ہے۔
