المستدرك على الصحيحين

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف على حماد بن سلمة في وصله وإرساله، فقد رواه عنه حجاج بن المنهال فجعله عن عروة مرسلًا، ورواه مرسلًا أيضًا جمع من الثقات عن هشام عن أبيه كما سيأتي.
درجۂ حدیث: یہ روایت اپنے شواہد کی بنا پر "صحیح لغیرہ" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند کے تمام راوی ثقہ ہیں، تاہم حماد بن سلمہ سے اس کی روایت میں "وصل" (سند متصل ہونے) اور "ارسال" (سند منقطع ہونے) کا اختلاف پایا جاتا ہے۔ حجاج بن المنہال نے اسے حماد بن سلمہ سے "مرسل" (عروہ سے منقطع) روایت کیا ہے، اور ثقہ راویوں کی ایک جماعت نے بھی اسے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے اپنے والد (عروہ بن زبیر) سے مرسل ہی روایت کیا ہے جیسا کہ آگے آ رہا ہے۔
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 276 من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه مرسلًا.
حوالہ / مصدر: اسے امام طحاوی نے "شرح معانی الآثار" 4/ 276 میں حجاج بن المنہال کے طریق سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے، انہوں نے ہشام بن عروہ سے اور انہوں نے اپنے والد عروہ بن زبیر سے "مرسل" روایت کیا ہے۔
وأخرجه معمر في "جامعه" (19598)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5620)، وأخرجه مسدد كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (3713) عن عبد الله بن داود الخريبي، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 285 من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد ثلاثتهم (معمر والخريبي وابن أبي الزناد) عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه مرسلًا. ووقع التصريح في رواية معمر أن قوله: "ذلك يُنتنه من كلام هشام بن عروة.
حوالہ / مصدر: اسے معمر بن راشد نے اپنی "جامع" (19598) میں روایت کیا، اور ان کے طریق سے امام بیہقی نے "شعب الایمان" (5620) میں درج کیا۔ امام مسدد نے بھی اسے روایت کیا جیسا کہ البوصیری کی "اتحاف الخیرۃ" (3713) میں عبداللہ بن داؤد الخریبی سے مروی ہے، اور امام بیہقی نے "السنن الکبریٰ" 7/ 285 میں عبدالرحمن بن ابی الزناد کے طریق سے روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: یہ تینوں (معمر، الخریبی اور ابن ابی الزناد) ہشام بن عروہ سے اور وہ اپنے والد سے مرسل روایت کرتے ہیں۔ معمر کی روایت میں یہ صراحت ہے کہ جملہ "یہ اسے بدبودار کر دیتا ہے" ہشام بن عروہ کا اپنا کلام (قول) ہے۔