حدیث نمبر: 7375
أخبرَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا يحيي، حدثنا ثَوْر، حدثنا خالد بن مَعْدان، عن أبي أُمامة قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا رُفِعَتِ المائدة من بين يديه يقول: "الحمدُ لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه غيرَ مودِّع، ولا مُستغنًى عنه، ربُّنا" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7192 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے سے جب دسترخوان اٹھایا جاتا تو آپ ﷺ یہ دعا فرماتے: «الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبُّنَا» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، ایسی تعریف جو کثیر ہو، پاکیزہ ہو، جس میں برکت ہو، جسے نہ تو الوداع کہا جا سکتا ہے اور نہ ہی اس سے (کبھی) بے نیازی برتی جا سکتی ہے، اے ہمارے رب!“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأطعمة / حدیث: 7375
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح يحيى هو ابن سعيد القطان
تخریج حدیث «إسناده صحيح يحيى هو ابن سعيد القطان، وثور: هو ابن يزيد الكلاعي.» [ترقيم الرساله 7375] [ترقيم الشركة 7288] [ترقيم العلميه 7192]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح يحيى هو ابن سعيد القطان، وثور: هو ابن يزيد الكلاعي.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
نوٹ / توضیح: یحییٰ سے مراد یحییٰ بن سعید القطان ہیں، اور ثور سے مراد ثور بن یزید الکلاعی ہیں۔
وأخرجه أبو داود (3849) عن مسدد بن مسرهد بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد (3849) نے مسدد بن مسرہد کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسلف من طريق يحيى القطان برقم (1956)، وهناك ذكرنا تتمة تخريجه.
حوالہ / مصدر: یہ روایت پہلے یحییٰ القطان کے طریق سے حدیث نمبر 1956 کے تحت گزر چکی ہے، جہاں ہم نے اس کی مکمل تخریج ذکر کی ہے۔
وانظر ما قبله.
نوٹ / توضیح: اس سے ماقبل کی بحث بھی ملاحظہ کریں۔
قوله: "مُودَّع" بفتح الدال الثقيلة، أي: غير متروك الطلب إليه، والرغبة فيما عنده.
نوٹ / توضیح: لفظ "مُودَّع" (دال پر تشدید اور زبر کے ساتھ) کا مطلب یہ ہے کہ: اللہ تعالیٰ سے مانگنا اور جو کچھ اس کے پاس ہے اس کی رغبت کرنا کبھی نہیں چھوڑا جاتا۔
قوله: "ربُّنا" بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هو ربنا، أو على أنَّه مبتدأ خبره متقدم، ويجوز النصب على المدح، أو على النداء، ويجوز الجر بدلًا من الضمير في "عنه"، أو من الاسم قوله: "الحمد لله". انظر "فتح الباري" شرح حديث (5459).
نوٹ / توضیح: ان کے قول "ربُّنا" میں لفظ "رب" پر رفع (پیش) اس بنا پر ہے کہ یہ ایک محذوف مبتدا کی خبر ہے، یعنی "ہُوَ رَبُّنَا" (وہ ہمارا رب ہے)، یا پھر یہ خود مبتدا ہے جس کی خبر مقدم ہے۔ اس پر نصب (زبر) بھی جائز ہے مدح یا ندا کی وجہ سے، اور اس پر جر (زیر) بھی آ سکتا ہے جو کہ "عنْہُ" میں موجود ضمیر سے یا اسم "الحمد للہ" سے بدل بنے گا۔ مزید تفصیل کے لیے "فتح الباری" شرح حدیث نمبر (5459) ملاحظہ کریں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7375 سے ماخوذ ہے۔