المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح، وابن جريج قد صرَّح بسماعه من محمد بن يوسف عند غير المصنف، فانتفت شبهة تدليسه. ومع تصريح عبد الله بن عمرو بن عثمان بسماعه من أبي حبة إلَّا أنَّ الحافظ ابن حجر قال في "الإصابة" 7/ 83: وسنده قوي إلَّا أنَّ عبد الله بن عَمرو بن عثمان لم يدركه. قلنا: أبو حبة راوي هذا الحديث الظاهر أنه صحابي تأخرت وفاته، وهو غير أبي حبة الذي استشهد في أحد، يدل على ذلك عدة أمور: أولها: حديث المصنف هذا حيث صرح فيه عبد الله بن عمرو بن عثمان بسماعه من أبي حبة، وعبد الله بن عمرو توفي سنة 96.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابن جریج نے دیگر مقامات پر محمد بن یوسف سے سماع کی صراحت کی ہے، جس سے ان کی تدلیس کا شبہ ختم ہو جاتا ہے۔ حافظ ابن حجر نے اگرچہ عبد اللہ بن عمرو بن عثمان کے عدمِ ادراک کا ذکر کیا ہے، مگر ہمارا موقف یہ ہے کہ ابو حبہ (راوی) ایک ایسے صحابی ہیں جن کی وفات بہت دیر سے ہوئی، اور یہ جنگِ احد میں شہید ہونے والے ابو حبہ کے علاوہ کوئی اور ہیں۔ اس کی پہلی دلیل یہ ہے کہ عبد اللہ بن عمرو (متوفی 96ھ) نے خود ان سے سماع کی صراحت کی ہے۔
ثانيها: الحديث الذي أورده المصنف بعد هذا الحديث، وفيه تصريح أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بسماعه من أبي حبة، وابن حزم تأخرت وفاته إلى سنة 120، لذلك أخرجه صاحبا "الصحيحين" كما سيأتي.
اہم نکتہ: دوسری دلیل یہ ہے کہ اگلی حدیث میں ابو بکر بن حزم (متوفی 120ھ) نے ابو حبہ سے سماع کی صراحت کی ہے، اسی لیے شیخین (بخاری و مسلم) نے اسے روایت کیا ہے۔
ثالثها: ما رواه ابن أبي شيبة 10/ 520، وأحمد 25/ (16001) عن عفان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا حبة البدري قال: لما نزلت: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ فذكر الحديث. وعمار بن أبي عمار تأخرت وفاته إلى ما بعد 120.
متابعات و شواہد: تیسری دلیل یہ ہے کہ عمار بن ابی عمار (متوفی بعد 120ھ) نے بھی ابو حبہ البدری کو سنا ہے جب سورہ لم یکن الذین کفروا نازل ہوئی۔
فهذه الأحاديث التي صرَّح فيها هؤلاء التابعون المتأخرة وفاتهم بسماعهم من أبي حبة تدل على أنه صحابي آخر غير الذي استُشهد في أحد. وإليه ذهب الواقدي في "مغازيه" فقد نقل الحافظ ابن حجر في "التقريب" عنه: أنَّ الذي شهد بدرًا واستُشهد بأحد هو غير أبي حبة الذي روى حديث الإسراء وحديث ﴿لَمْ يَكُنِ﴾، وروى عنه ابنُ حزم وعمارُ بن أبي عمار، فإنَّ شيخ عمار بقي إلى خلافة معاوية لتصريح عمار بالسماع منه، والله أعلم.
مجموعی اصول / قاعدہ: متأخر التابعین کے ان بیانات سے ثابت ہوتا ہے کہ یہ ابو حبہ وہ نہیں جو احد میں شہید ہوئے بلکہ دوسرے صحابی ہیں۔ واقدی نے بھی یہی کہا ہے کہ بدر میں شریک ہونے والے اور احد میں شہید ہونے والے ابو حبہ، ان ابو حبہ سے الگ ہیں جنہوں نے معراج اور سورہ بینہ کی حدیث روایت کی، کیونکہ یہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی خلافت تک بقیدِ حیات رہے۔
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 22/ (820) عن معاذ بن المثنى، عن مسدد بن مسرهد، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" 22/ (820) میں مسدد بن مسرہد کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" 4/ 297، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 9/ 129 - 130، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 836 من طرق عن ابن جريج قال: أخبرني محمد بن يوسف، به.
حوالہ / مصدر: اسے فاکہی نے "اخبار مکہ"، طحاوی نے "شرح مشکل الآثار" اور ابن مندہ نے "معرفہ الصحابہ" میں ابن جریج عن محمد بن یوسف کی سند سے روایت کیا ہے۔