المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
كَانَ ابْنُ عُمَرَ أَزْهَدَ الْقَوْمِ وَأَصْوَبَهُمْ رَأْيًا . باب: سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سب سے زیادہ زاہد اور درست رائے رکھنے والے تھے
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن مَسلَمة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عَمرو (2)، عن أبي عَمرو بن حِمَاس، عن حمزة بن عبد الله بن عُمر، عن عبد الله بن عمر قال: تَلَوتُ هذه الآية: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: 92]، فذَكَرتُ ما أعطاني الله، فما وجدتُ شيئًا أحبَّ إليَّ من جاريتي رضيَّة، فقلت: هي حُرَّةٌ لوجه الله ﷿، فلولا أني لا أعودُ في شيءٍ جعلتُه لله ﷿ لنكَحتُها. فأنكَحَها نافعًا، فهي أمِّ ولدِه (3).
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ ”تم ہرگز بھلائی کو نہیں پا سکتے یہاں تک کہ ان چیزوں میں سے خرچ کرو جو تمہیں محبوب ہیں۔“ [سورة آل عمران: 92]، تو میں نے ان نعمتوں پر غور کیا جو اللہ نے مجھے عطا فرمائی ہیں، مجھے اپنی باندی ”رضیہ“ سے زیادہ محبوب کوئی چیز نہ ملی، چنانچہ میں نے کہا: یہ اللہ عزوجل کی رضا کے لیے آزاد ہے، اور اگر یہ بات نہ ہوتی کہ میں اس چیز کی طرف رجوع نہیں کرتا جسے میں اللہ کی خاطر وقف کر دوں تو میں اس سے نکاح کر لیتا۔ پھر انہوں نے اس کا نکاح (اپنے خادم) نافع سے کر دیا اور وہ ان کے صاحبزادے کی ماں (ام ولد) بنی۔
تشریح، فوائد و مسائل
فنی نکتہ / علّت: نسخہ "م" اور "ب" میں نام "عمر" ہو گیا ہے کیونکہ اس میں سے "واؤ" گر گیا ہے، جبکہ نسخہ "ص" کے مطابق درست نام "محمد بن عمرو" ہے، اور یہ "ابن علقمہ الیثی" ہیں۔
(3) خبر صحيح، محمد بن مسلمة -وهو الواسطي- ضعيف، لكنه متابع، وأبو عمرو بن حماس محتمل للتحسين، وقد توبع على معنى هذا الخبر.
درجۂ حدیث: یہ خبر صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن مسلمہ الواسطی اگرچہ ضعیف ہے لیکن وہ متابع (تائید یافتہ) ہے، اور ابو عمرو بن حماس کی روایت حسن درجہ کا احتمال رکھتی ہے، نیز اس خبر کے مفہوم کی دیگر روایات سے متابعت بھی موجود ہے۔
وأخرجه البزار (2194 - كشف الأستار) عن أبي الخطاب الحسّاني، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وذكر اسم جاريته مرجانة وأنها رومية.
حوالہ / مصدر: اسے بزار نے "کشف الاستار" (2194) میں ابو الخطاب الحسانی کے واسطے سے، انہوں نے یزید بن ہارون سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: اس میں ان کی لونڈی کا نام "مرجانہ" بتایا گیا ہے اور یہ ذکر ہے کہ وہ رومی تھی۔
وأخرجه أبو داود في "الزهد" (319) من طريق عبد الوهاب الخفاف، عن محمد بن عمرو، وذكر اسم جاريته رميثة. وأخرجه بنحوه أحمد في "الزهد" (1078)، وابن أبي حاتم في "التفسير" 3/ 704 من طريق إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد: أنَّ ابن عمر …
حوالہ / مصدر: اسے ابو داؤد نے "الزہد" (319) میں عبد الوہاب الخفاف کے طریق سے روایت کیا اور لونڈی کا نام "رُمیثہ" ذکر کیا۔ نیز امام احمد نے "الزہد" (1078) میں اور ابن ابی حاتم نے اپنی "تفسیر" (3/ 704) میں ابراہیم بن مہاجر کے طریق سے مجاہد سے روایت کیا ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ...