المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده ضعيف لجهالة حال الحارث بن بلال.
درجۂ حدیث: حارث بن بلال کے 'مجہول الحال' ہونے کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 25/ (15853) عن سريج بن النُّعمان، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 'مسند' (25/ 15853) میں سريج بن النعمان کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد أيضًا (15854)، وأبو داود (1808)، وابن ماجه (2984)، والنسائي (3776) من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، ابو داود (1808)، ابن ماجہ (2984) اور نسائی (3776) نے عبد العزیز الدراوردی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وقال أبو داود في "مسائله لأحمد" ص 302: قلت لأحمد: حديث بلال بن الحارث في فسخ الحج! قال: ومَن بلال بن الحارث أو الحارث بن بلال، ومن روى عنه؟ ليس يصحُّ حديثٌ في أن الفسخ كان لهم خاصة، وهذا أبو موسى يُفتي به في خلافة أبي بكر، وصدر من خلافة عمر. وانظر "زاد المعاد 2/ 191 - 193.
اہم نکتہ: امام ابو داود نے امام احمد بن حنبل سے نقل کیا ہے کہ جب ان سے بلال بن الحارث کی 'فسخِ حج' والی روایت کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: "بلال بن حارث یا حارث بن بلال کون ہیں؟ اور ان سے کس نے روایت کی ہے؟ ایسی کوئی حدیث صحیح نہیں کہ فسخِ حج صرف ان کے لیے خاص تھا، جبکہ حضرت ابو موسیٰ اشعری حضرت ابوبکر اور ابتدائی عہدِ فاروقی میں اس (فسخ) کا فتویٰ دیتے رہے ہیں"۔ (زاد المعاد 2/ 191-193 دیکھیں)۔