المستدرك على الصحيحين

(3) سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من "إتحاف المهرة" (2421). ومحمد بن عمرو هذا هو ابن علقمة بن وقاص الليثي.
فنی نکتہ / علّت: یہ حصہ قلمی نسخوں سے ساقط تھا جسے ہم نے "اتحاف المہرہ" (2421) سے مکمل کیا ہے۔
ناموں کی تحقیق: محمد بن عمرو سے مراد ابن علقمہ بن وقاص لیثی ہیں۔
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عمرو بن علقمة والد محمد، فإنه لا يعرف روى عنه غير ولده محمد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومحمد صدوق حسن الحديث. علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، والقعنبي: هو عبد الله مسلمة، وعبد العزيز بن محمد: هو الدَّراوردي.
درجۂ حدیث: یہ روایت 'صحیح لغیرہ' ہے اور متابعات و شواہد کی بنا پر یہ سند 'حسن' ہے کیونکہ اس میں محمد بن علقمہ کے والد عمرو بن علقمہ موجود ہیں جن سے صرف ان کے بیٹے محمد نے روایت کی ہے، تاہم ابن حبان نے انہیں 'الثقات' میں ذکر کیا ہے۔ محمد بن علقمہ خود 'صدوق حسن الحدیث' ہیں۔
ناموں کی تحقیق: علی بن عبد العزیز سے مراد ابو الحسن البغوی، القعنبی سے مراد عبد اللہ بن مسلمہ القعنبی اور عبد العزيز بن محمد سے مراد الدراوردی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1137)، و "الأوسط" (3745) ـ وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1146) - عن علي بن عبد العزيز البغوي، بهذا الإسناد. وله شواهد عن جماعة من الصحابة، كحديث أبي هريرة السالف عند المصنف برقم (22)، وحديث جابر بن عبد الله السالف برقم (23)، وحديث فضالة بن عبيد السالف برقم (24) وحديث أنس بن مالك السالف برقم (25).
حوالہ / مصدر: اسے امام طبرانی نے 'الکبیر' (1137) اور 'الاوسط' (3745) میں علی بن عبد العزیز البغوی کی سند سے روایت کیا ہے، اور ان سے ابو نعیم نے 'معرفۃ الصحابہ' (1146) میں۔
متابعات و شواہد: اس کے شواہد صحابہ کی ایک جماعت (ابو ہریرہ، جابر بن عبد اللہ، فضالہ بن عبید اور انس بن مالک) سے مروی ہیں جو مصنف کے ہاں پہلے (نمبر 22 تا 25) گزر چکے ہیں۔
وحديثي عبد الله بن عمرو وأبي موسى الأشعري عند البخاري (10) و (11)، ومسلم (40) و (42).
حوالہ / مصدر: حضرت عبد اللہ بن عمرو اور ابو موسیٰ اشعری کی روایات صحیح بخاری (10، 11) اور صحیح مسلم (40، 42) میں موجود ہیں۔