المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
التَّحَرُّزُ عَنِ الْبَوْلِ باب: پیشاب سے خوب بچنے (احتیاط کرنے) کا بیان
حدیث نمبر: 6077
فحدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا بَكّار بن قُتَيبة القاضي، حَدَّثَنَا أبو داود، حَدَّثَنَا شُعبة، عن أبي التَّيَّاح قال: سمعتُ رجلًا أسودَ كان مع ابن عبّاس بالبصرةِ حدَّث بأحاديثَ عن أبي موسى الأشعري عن النَّبِيِّ ﷺ، فكَتَبَ إليه ابن عبّاس يسأله عنها، فكتب إليه الأشعريُّ: إنك رجلٌ من أهل زمانك، وإنِّي لم أُحدَّثْ عن النَّبِيّ ﷺ منها بشيءٍ، إلَّا أَنِّي كنتُ مع النَّبِيّ ﷺ فأرادَ أن يَبُول، فقام إلى دَمِثِ (2) حائطٍ هناك، وقال: "إنَّ بني إسرائيل كان إذا أصابَ أحدَهم البولُ قَرَضَه بالمِقْراض، فإذا أرادَ أحدُكم أن يبولَ فلَيْرتَدْ لِبَولِه" (3).
هذا حديثٌ صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5964 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ بصرہ میں ان کے پاس ایک سیاہ فام شخص نے سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی کریم ﷺ کی کچھ احادیث بیان کیں، تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے انہیں خط لکھ کر اس بارے میں پوچھا، سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے انہیں جواب میں لکھا: ”بے شک تم اپنے زمانے کے (علمی اعتبار سے) بہترین شخص ہو، میں نے نبی کریم ﷺ سے ان باتوں کے متعلق کچھ بیان نہیں کیا سوائے اس کے کہ میں نبی کریم ﷺ کے ساتھ تھا، آپ ﷺ نے پیشاب کرنے کا ارادہ فرمایا تو ایک دیوار کے نیچے نرم مٹی والی جگہ پر تشریف لے گئے اور فرمایا: ”بنی اسرائیل کا یہ حال تھا کہ جب ان میں سے کسی کو پیشاب لگ جاتا تو وہ اسے قینچی سے کاٹ دیتے تھے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی پیشاب کرنے کا ارادہ کرے تو وہ پیشاب کے لیے (نرم) جگہ تلاش کر لیا کرے۔““
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: رمث، بالراء. والدَّمث، قال السندي في حاشيته على "مسند أحمد": بفتحتين، أو كسر الميم وهو الأشهر الأرض السهلة الرخوة. وزاد في "النهاية": والرمل الذي ليس بمتلبد، ثم قال: وإنما فعل ذلك لئلا يرتدَّ عليه رَشاش البول.
اہم نکتہ: قلمی نسخوں میں یہ لفظ "رمث" (راء کے ساتھ) تحریف ہو گیا ہے، جبکہ درست لفظ "الدَّمث" (دال کے ساتھ) ہے۔
نوٹ / توضیح: علامہ سندھی فرماتے ہیں کہ "دمث" سے مراد نرم اور کھوکھلی زمین ہے؛ ابن اثیر نے "النہایہ" میں اضافہ کیا ہے کہ ایسی ریت جو جمی ہوئی نہ ہو۔ ایسا اس لیے کیا جاتا تھا تاکہ پیشاب کے چھینٹے اڑ کر واپس نہ آئیں۔
(3) صحيح لغيره دون قوله: "فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتَدْ لبوله"، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأسود الذي روى عنه أبو التياح.
درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے، البتہ اس کا آخری ٹکڑا "جب تم میں سے کوئی پیشاب کا ارادہ کرے تو نرم جگہ تلاش کرے" اس درجے کا نہیں۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں وہ "سیاہ فام شخص" (الرجل الاسود) مبہم ہے جس سے ابو التیاح نے روایت کی ہے، اس لیے یہ سند ضعیف ہے۔
أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
اہم نکتہ: ابو داؤد سے مراد سلیمان بن داؤد الطیالسی اور ابو التیاح سے مراد یزید بن حمید الضبعی ہیں۔
وأخرجه أحمد 32/ (19537) و (19568) و (19714) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (32/ 19537، 19568، 19714) میں مختلف طرق سے امام شعبہ کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (3) مختصرًا بقوله ﷺ: "إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله" من طريق حماد بن سلمة، عن أبي التياح، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد نے (3) میں مختصراً ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی پیشاب کا ارادہ کرے تو وہ اس کے لیے (نرم) جگہ تلاش کرے"۔ یہ روایت حماد بن سلمہ عن ابی التیاح کے طریق سے مروی ہے۔
ويشهد لقوله: "إنَّ بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدَهم البول قرضه بالمقراض" حديث عبد الرحمن بن حَسَنة، سلف برقم (670) و (671)، وإسناده صحيح.
متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے اس قول کہ "بنی اسرائیل میں جب کسی کو پیشاب لگ جاتا تو وہ اسے قینچی سے کاٹ دیا کرتے تھے" کا شاہد حضرت عبد الرحمن بن حسنہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے، جو پہلے (670) اور (671) نمبر پر گزر چکی ہے اور اس کی سند "صحیح" ہے۔
قوله: "قرضه" أي: قطعه، أي: محلّ البول.
نوٹ / توضیح: متن میں مذکور لفظ "قرضہ" کا مطلب ہے "اس نے کاٹ دیا"، یعنی جس جگہ پیشاب لگا اسے کاٹ کر الگ کر دیا۔
وقوله: "فليرتد لبوله" قال في "النهاية": أي: يطلب مكانًا لينًا لئلا يرجع عليه رشاش بوله.
نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کا فرمان "فليترتد لبولہ" کے بارے میں علامہ ابن اثیر "النہایہ" میں فرماتے ہیں کہ: اس کا مطلب ہے پیشاب کے لیے نرم جگہ تلاش کرنا تاکہ پیشاب کے چھینٹے اڑ کر واپس اس پر نہ پڑیں۔
اہم نکتہ: قلمی نسخوں میں یہ لفظ "رمث" (راء کے ساتھ) تحریف ہو گیا ہے، جبکہ درست لفظ "الدَّمث" (دال کے ساتھ) ہے۔
نوٹ / توضیح: علامہ سندھی فرماتے ہیں کہ "دمث" سے مراد نرم اور کھوکھلی زمین ہے؛ ابن اثیر نے "النہایہ" میں اضافہ کیا ہے کہ ایسی ریت جو جمی ہوئی نہ ہو۔ ایسا اس لیے کیا جاتا تھا تاکہ پیشاب کے چھینٹے اڑ کر واپس نہ آئیں۔
(3) صحيح لغيره دون قوله: "فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتَدْ لبوله"، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأسود الذي روى عنه أبو التياح.
درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے، البتہ اس کا آخری ٹکڑا "جب تم میں سے کوئی پیشاب کا ارادہ کرے تو نرم جگہ تلاش کرے" اس درجے کا نہیں۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں وہ "سیاہ فام شخص" (الرجل الاسود) مبہم ہے جس سے ابو التیاح نے روایت کی ہے، اس لیے یہ سند ضعیف ہے۔
أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
اہم نکتہ: ابو داؤد سے مراد سلیمان بن داؤد الطیالسی اور ابو التیاح سے مراد یزید بن حمید الضبعی ہیں۔
وأخرجه أحمد 32/ (19537) و (19568) و (19714) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (32/ 19537، 19568، 19714) میں مختلف طرق سے امام شعبہ کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (3) مختصرًا بقوله ﷺ: "إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله" من طريق حماد بن سلمة، عن أبي التياح، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد نے (3) میں مختصراً ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب تم میں سے کوئی پیشاب کا ارادہ کرے تو وہ اس کے لیے (نرم) جگہ تلاش کرے"۔ یہ روایت حماد بن سلمہ عن ابی التیاح کے طریق سے مروی ہے۔
ويشهد لقوله: "إنَّ بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدَهم البول قرضه بالمقراض" حديث عبد الرحمن بن حَسَنة، سلف برقم (670) و (671)، وإسناده صحيح.
متابعات و شواہد: آپ ﷺ کے اس قول کہ "بنی اسرائیل میں جب کسی کو پیشاب لگ جاتا تو وہ اسے قینچی سے کاٹ دیا کرتے تھے" کا شاہد حضرت عبد الرحمن بن حسنہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے، جو پہلے (670) اور (671) نمبر پر گزر چکی ہے اور اس کی سند "صحیح" ہے۔
قوله: "قرضه" أي: قطعه، أي: محلّ البول.
نوٹ / توضیح: متن میں مذکور لفظ "قرضہ" کا مطلب ہے "اس نے کاٹ دیا"، یعنی جس جگہ پیشاب لگا اسے کاٹ کر الگ کر دیا۔
وقوله: "فليرتد لبوله" قال في "النهاية": أي: يطلب مكانًا لينًا لئلا يرجع عليه رشاش بوله.
نوٹ / توضیح: آپ ﷺ کا فرمان "فليترتد لبولہ" کے بارے میں علامہ ابن اثیر "النہایہ" میں فرماتے ہیں کہ: اس کا مطلب ہے پیشاب کے لیے نرم جگہ تلاش کرنا تاکہ پیشاب کے چھینٹے اڑ کر واپس اس پر نہ پڑیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6077 سے ماخوذ ہے۔
