حدیث نمبر: 6016
حدثنا الشيخ أبو الوليد الفقيهُ وأبو بكر بن قُريش، قالا: حدثنا الحَسن بن سفيان حدثنا محمد بن عمَّار، حدثنا محمد بن رَبيعة، حدثنا أبو الحَسَن العَسْقَلاني، حدثنا أبو جعفر محمد بن رُكَانةَ بن عبد يزيدَ، عن أبيه: أنه صارعَ رسولَ الله ﷺ، فصَرَعَه النبيُّ ﷺ، وقال رُكانةُ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: "فَرْقُ ما بينَنا وبين المشركين العَمائمُ على القَلانِسِ" (3). ذكرُ مناقب عَمرو بن العاص ﵁ -
حافظ طلحہ بابر

سیدنا رکانہ بن عبد یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کشتی لڑی تو نبی کریم ﷺ نے انہیں پچھاڑ دیا، اور سیدنا رکانہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”ہمارے اور مشرکین کے درمیان فرق ٹوپیوں پر عمامہ (پگڑی) باندھنا ہے۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6016
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن العَسقلاني فمن فوقه
تخریج حدیث «إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن العَسقلاني فمن فوقه، قال البخاري في "تاريخه الكبير" 82:1 إسناده مجهول، لا يُعرف سماع بعضهم من بعض، وقال الترمذي في "جامعه" (1784): حديث غريب وإسناده ليس بالقائم، وقال ابن حبان في "الثقات" 5/ 360: لست بالمعتمِد على إسناده. قلنا: وقد اختُلف في إسناه، فمرةً يُروى ...» [ترقيم الرساله 6016] [ترقيم الشركة 5957]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن العَسقلاني فمن فوقه، قال البخاري في "تاريخه الكبير" 82:1 إسناده مجهول، لا يُعرف سماع بعضهم من بعض، وقال الترمذي في "جامعه" (1784): حديث غريب وإسناده ليس بالقائم، وقال ابن حبان في "الثقات" 5/ 360: لست بالمعتمِد على إسناده. قلنا: وقد اختُلف في إسناه، فمرةً يُروى عن أبي الحسن العسقلاني كما وقع في رواية المصنف، ومرةً يُروى عن أبي الحسن عن أبي جعفر محمد بن رُكانة عن أبيه: أنَّ ركانة صارع النبي ﷺ … ومرةً يروى عن أبي الحسن عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة عن أبيه: أن ركانة صارع النبي ﷺ، فالله أعلم أي ذلك أصحّ. وانظر "الإصابة" لابن حجر 6/ 336. وأخرجه أبو داود (4078)، والترمذي (1784) عن قتيبة بن سعيد، عن محمد بن ربيعة، عن أبي الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة، عن أبيه: أنَّ ركانة صارع النبي ﷺ … قال ركانة: وسمعتُ النبي …
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے، کیونکہ ابو الحسن العسقلانی اور ان سے اوپر کے راوی مجہول ہیں۔ بخاری نے "التاریخ الکبیر" (1/ 82) میں فرمایا: "اس کی سند مجہول ہے، بعض کا بعض سے سماع معلوم نہیں"۔ ترمذی نے "الجامع" (1784) میں فرمایا: "حدیث غریب ہے اور اس کی سند مضبوط نہیں"۔ ابن حبان نے "الثقات" (5/ 360) میں فرمایا: "میں اس کی سند پر اعتماد نہیں کرتا"۔ ہم کہتے ہیں: اس کی سند میں اختلاف کیا گیا ہے؛ کبھی ابو الحسن العسقلانی سے روایت کی جاتی ہے (جیسا کہ مصنف کی روایت میں ہے)، کبھی ابو الحسن سے، وہ ابو جعفر محمد بن رکانہ سے اور وہ اپنے والد سے کہ رکانہ نے نبی ﷺ سے کشتی لڑی...، اور کبھی ابو الحسن سے، وہ ابو جعفر بن محمد بن رکانہ سے اور وہ اپنے والد سے کہ رکانہ نے نبی ﷺ سے کشتی لڑی... واللہ اعلم کہ ان میں سے کون سی سند زیادہ صحیح ہے۔ دیکھیں: ابن حجر کی "الإصابة" (6/ 336)۔ اور اسے ابو داود (4078) اور ترمذی (1784) نے قتیبہ بن سعید سے، انہوں نے محمد بن ربیعہ سے، انہوں نے ابو الحسن العسقلانی سے، انہوں نے ابو جعفر بن محمد بن رکانہ سے اور انہوں نے اپنے والد سے روایت کیا ہے کہ رکانہ نے نبی ﷺ سے کشتی لڑی... رکانہ کہتے ہیں: میں نے نبی ﷺ کو سنا...
وقد رُويت قصة مصارعة ركانة والنبي ﷺ من مرسل سعيد بن جبير عند أبي داود في "المراسيل" (308) - ومن طريقه البيهقي 10/ 18 - بإسناد صحيح إلى سعيد بن جبير كما قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 4/ 162 قال: إلّا أنَّ سعيدًا لم يدرك ركانة. وقال البيهقي 10/ 18 عن خبر سعيد بن جبير هذا مُرسلٌ جيّد.
اہم نکتہ: رکانہ اور نبی ﷺ کی کشتی کا قصہ سعید بن جبیر کی "مرسل" روایت سے ابو داود نے "المراسيل" (308) میں - اور ان کے طریق سے بیہقی (10/ 18) نے - سعید بن جبیر تک "صحیح سند" کے ساتھ روایت کیا ہے، جیسا کہ حافظ ابن حجر نے "التلخيص الحبير" (4/ 162) میں فرمایا۔ انہوں نے کہا: مگر یہ کہ سعید نے رکانہ کو نہیں پایا۔ بیہقی (10/ 18) نے سعید بن جبیر کی اس خبر کے بارے میں فرمایا کہ یہ "مرسل جید" ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6016 سے ماخوذ ہے۔