المستدرك على الصحيحين

(2) سقط اسم يعلى بن حكيم - وهو الثقفي المكي ثم البصري - من أصول "المستدرك" ولا بدَّ من إثباته، فقد ثبت ذكره في رواية سليمان بن حرب عند ابن سعد 3/ 210، وهو ثابت في رواية غيره أيضًا.
نوٹ / توضیح: یعلیٰ بن حکیم (الثقفی المکی ثم البصری) کا نام مستدرک کے اصول (نسخوں) سے گر گیا تھا، جسے ثابت کرنا ضروری ہے۔ کیونکہ ابن سعد (3/ 210) کے ہاں سلیمان بن حرب کی روایت میں ان کا ذکر ثابت ہے، اور دیگر روایات میں بھی موجود ہے۔
(3) إسناده حسنٌ إن شاء الله من أجل سليمان بن أبي عبد الله، فهو تابعي كبير، قال البخاري وابن حبان: أدرك المهاجرين، وزاد أبو حاتم الرازي: والأنصار. وذكره ابن حبان في "الثقات".
درجۂ حدیث: اس کی سند ان شاء اللہ "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہ سلیمان بن ابی عبداللہ کی وجہ سے ہے، جو کبار تابعین میں سے ہیں۔ بخاری اور ابن حبان کہتے ہیں کہ انہوں نے مہاجرین کا زمانہ پایا، اور ابو حاتم الرازی نے اضافہ کیا کہ "اور انصار کا بھی"۔ ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 3/ 210، ومن طريقه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 183، وابن عساكر 24/ 236 عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (3/ 210) میں، اور ان کے طریق سے بلاذری نے "أنساب الأشراف" (1/ 183) اور ابن عساکر (24/ 236) نے سلیمان بن حرب سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان في "الثقات" 4/ 314 من طريق وهب بن جرير بن حازم وابن عساكر 24/ 236 من طريق عفان بن مسلم، كلاهما عن جرير بن حازم به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان نے "الثقات" (4/ 314) میں وہب بن جریر بن حازم کے طریق سے؛ اور ابن عساکر (24/ 236) نے عفان بن مسلم کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ دونوں جریر بن حازم سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔