المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ مَا قَالَ النَّبِيُّ فِي قَاتِلِ عَمَّارٍ وَسَالِبِهِ باب: سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے قاتل اور ان کا سامان لینے والے کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فرمان کا بیان
حدیث نمبر: 5767
أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النَّحْوي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا قَبِيصة بن عُقبة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاقَ، عن حارثة بن مُضَرِّب، قال: كتبَ إلينا عمرُ بن الخطاب: إني قد بعثتُ إليكم عمارَ بن ياسرٍ أميرًا، وعبدَ الله بنَ مَسعُود مُعلِّمًا ووزيرًا، وهما من النُّجَباء من أصحاب محمدٍ ﷺ، من أهل بدرٍ فاسمَعُوا، وقد جعلتُ ابنَ مَسعُود على بيتِ مالِكُم؛ فاسمَعُوا فتعلَّمُوا منهما، واقتَدُوا بهما، وقد آثرتُكم بعبدِ الله على نَفْسى (1). صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5663 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
حارثہ بن مضرب سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں تحریر فرمایا: ”میں تمہاری طرف عمار بن یاسر کو امیر اور عبداللہ بن مسعود کو معلم اور وزیر بنا کر بھیج رہا ہوں، یہ دونوں محمد ﷺ کے اصحاب میں سے بلند مرتبہ اور اہل بدر میں سے ہیں، پس تم ان کی بات سننا، اور میں نے ابن مسعود کو تمہارے بیت المال کا نگران مقرر کیا ہے، پس ان کی بات سننا اور ان سے علم حاصل کرنا اور ان کی پیروی کرنا، اور بیشک میں نے تمہارے معاملے میں عبداللہ (بن مسعود) کو اپنی ذات پر ترجیح دی ہے (کہ انہیں اپنے پاس رکھنے کے بجائے تمہاری طرف بھیج دیا)۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی "سفیان" سے مراد سفیان ثوری ہیں اور "ابو اسحاق" سے مراد عمرو بن عبداللہ السبیعی ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 8/ 131، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 533، والبيهقي في "المدخل إلى "السنن (101)، وابن عساكر 33/ 129 و 147 من طريق قبيصة بن عقبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن سعد (8/ 131)، یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاريخ" (2/ 533)، بیہقی نے "المدخل إلى السنن" (101) اور ابن عساکر (33/ 129 اور 147) نے قبیصہ بن عقبہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 235 و 1318، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 12/ 116، وأحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1547)، ويعقوب في "المعرفة" 2/ 533، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 163، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (246)، وابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (3546)، والطبراني في "الكبير" (8478)، وابن عساكر 33/ 129 و 147 و 43/ 437، والضياء المقدسي في "المختارة" 1/ (108) و (109) من طريقين آخرين عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 235 اور 1318)، ابن ابی شیبہ نے "المصنف" (12/ 116)، احمد بن حنبل نے "فضائل الصحابة" (1547)، یعقوب نے "المعرفہ" (2/ 533)، بلاذری نے "أنساب الأشراف" (1/ 163)، ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثاني" (246)، ابن ابی خیثمہ نے اپنی تاریخ کے تیسرے سفر (3546) میں، طبرانی نے "المعجم الكبير" (8478)، ابن عساکر (33/ 129، 147 اور 43/ 437) اور ضیاء المقدسی نے "المختارة" (1/ 108 اور 109) میں سفیان ثوری سے دو دیگر طرق (اسانید) کے ذریعے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد 8/ 130، والطحاوي في "مشكل الآثار" 7/ 200، والضياء (110)، وابن عساكر 33/ 146 - 147 و 43/ 437 من طرق عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن سعد (8/ 130)، طحاوی نے "مشكل الآثار" (7/ 200)، ضیاء (110) اور ابن عساکر (33/ 146-147 اور 43/ 437) نے ابو اسحاق السبیعی کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وانظر ما تقدم برقم (5464).
نوٹ / توضیح: وہ روایت دیکھیں جو پیچھے نمبر (5464) پر گزر چکی ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی "سفیان" سے مراد سفیان ثوری ہیں اور "ابو اسحاق" سے مراد عمرو بن عبداللہ السبیعی ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 8/ 131، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 533، والبيهقي في "المدخل إلى "السنن (101)، وابن عساكر 33/ 129 و 147 من طريق قبيصة بن عقبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن سعد (8/ 131)، یعقوب بن سفیان نے "المعرفة والتاريخ" (2/ 533)، بیہقی نے "المدخل إلى السنن" (101) اور ابن عساکر (33/ 129 اور 147) نے قبیصہ بن عقبہ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 235 و 1318، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 12/ 116، وأحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1547)، ويعقوب في "المعرفة" 2/ 533، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 1/ 163، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (246)، وابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (3546)، والطبراني في "الكبير" (8478)، وابن عساكر 33/ 129 و 147 و 43/ 437، والضياء المقدسي في "المختارة" 1/ (108) و (109) من طريقين آخرين عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 235 اور 1318)، ابن ابی شیبہ نے "المصنف" (12/ 116)، احمد بن حنبل نے "فضائل الصحابة" (1547)، یعقوب نے "المعرفہ" (2/ 533)، بلاذری نے "أنساب الأشراف" (1/ 163)، ابن ابی عاصم نے "الآحاد والمثاني" (246)، ابن ابی خیثمہ نے اپنی تاریخ کے تیسرے سفر (3546) میں، طبرانی نے "المعجم الكبير" (8478)، ابن عساکر (33/ 129، 147 اور 43/ 437) اور ضیاء المقدسی نے "المختارة" (1/ 108 اور 109) میں سفیان ثوری سے دو دیگر طرق (اسانید) کے ذریعے روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن سعد 8/ 130، والطحاوي في "مشكل الآثار" 7/ 200، والضياء (110)، وابن عساكر 33/ 146 - 147 و 43/ 437 من طرق عن أبي إسحاق السَّبيعي، به.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج ابن سعد (8/ 130)، طحاوی نے "مشكل الآثار" (7/ 200)، ضیاء (110) اور ابن عساکر (33/ 146-147 اور 43/ 437) نے ابو اسحاق السبیعی کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وانظر ما تقدم برقم (5464).
نوٹ / توضیح: وہ روایت دیکھیں جو پیچھے نمبر (5464) پر گزر چکی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5767 سے ماخوذ ہے۔
