المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده حسن من أجل هانئ بن هانئ فهو صدوق حسن الحديث. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو قلابة: هو عبد الملك بن محمد الرَّقّاشي، وأبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
درجۂ حدیث: اس کی سند "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہ ہانی بن ہانی کی وجہ سے ہے جو "صدوق" اور حسن الحدیث ہیں۔ سفیان سے مراد ابن سعید الثوری، ابو قلابہ سے مراد عبدالملک بن محمد الرقاشی، ابو عاصم سے مراد ضحاک بن مخلد اور ابو اسحاق سے مراد عمرو بن عبداللہ السبیعی ہیں۔
وأخرجه أحمد 2/ (1033)، والترمذي (3798) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد (2/ 1033) اور ترمذی (3798) نے عبدالرحمن بن مہدی کے طریق سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث "حسن صحیح" ہے۔
وأخرجه أحمد (779) و (1079)، وابن ماجه (146)، وابن حبان (7075) من طريق وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه أحمد (999) و (1160) من طريق شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق، به.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد (779 اور 1079)، ابن ماجہ (146) اور ابن حبان (7075) نے وکیع بن الجراح کے طریق سے، سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔ نیز احمد (999 اور 1160) نے شعبہ بن حجاج کے طریق سے ابو اسحاق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج ابن ماجه (147)، وابن حبان (7076) من طريق الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، قال: دخل عمار على عليٍّ، فقال: مرحبًا بالطّيب المُطيّب، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "مُلئ عمارٌ إيمانًا إلى مُشاشه". والمُشاش: رؤوس العظام الليّنة.
حوالہ / مصدر: ابن ماجہ (147) اور ابن حبان (7076) نے اعمش کے طریق سے، انہوں نے ابو اسحاق سے اور انہوں نے ہانی بن ہانی سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: عمار رضی اللہ عنہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آئے تو علی نے فرمایا: "خوش آمدید! اے طیب (پاکیزہ) اور مُطیّب (پاک کیے گئے)! میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا ہے: عمار اپنی ’مُشاش‘ تک ایمان سے بھرے ہوئے ہیں۔"
نوٹ / توضیح: "المُشاش" کا مطلب ہے ہڈیوں کے وہ سرے جو نرم ہوتے ہیں (مراد یہ کہ ایمان ان کے رگ و پے میں سرایت کر چکا ہے)۔
وانظر ما سيأتي برقم (5784).
نوٹ / توضیح: اور وہ روایت دیکھیں جو آگے نمبر (5784) پر آئے گی۔