المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: بَدْرِيٌّ، أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ، عَقَبِيٌّ، نَقِيبٌ باب: سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری، اُحدی، شجری، عقبی اور نقیب تھے
حدیث نمبر: 5614
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حَدَّثَنَا أحمد بن مِهْران الأصبَهاني، حَدَّثَنَا أبو نُعيم، حَدَّثَنَا سفيان، عن ثَوْر بن يَزِيد، عن مَكحُول، قال: كان عُبادةُ بن الصامت وشَدَّادُ بن أوسٍ يَسكُنان بيتَ المَقدِسِ، وكان عبادةُ يُكنى أبا الوليد (1).
حافظ طلحہ بابر
مکحول سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عبادہ بن صامت اور شداد بن اوس رضی اللہ عنہما بیت المقدس میں رہائش پذیر تھے، اور عبادہ رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو الولید تھی۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل أحمد بن مِهران الأصبهاني. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
درجۂ حدیث: اس کی سند احمد بن مہران اصبہانی کی وجہ سے حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو نعیم سے مراد الفضل بن دکین اور سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4830) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے (4830) پر محمد بن یوسف الفریابی کے طریق سے سفیان ثوری سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند احمد بن مہران اصبہانی کی وجہ سے حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو نعیم سے مراد الفضل بن دکین اور سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4830) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے (4830) پر محمد بن یوسف الفریابی کے طریق سے سفیان ثوری سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5614 سے ماخوذ ہے۔