المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَخْطُبُ كُلَّ خَمِيسٍ عَلَى رِجْلَيْهِ باب: سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کو کھڑے ہو کر خطبہ دیا کرتے تھے
حدیث نمبر: 5465
حدثني أبو بكر أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حَبّة العُرَني: أَنَّ ناسًا أتَوا عليًّا، فأثنَوا على عبد الله بن مسعود، فقال: أقولُ فيه مثلَ ما قالُوا وأفضل: قرأ القُرآنَ، وأحلَّ حلالَه وحَرم حرامَه، فقيهٌ في الدِّين، عالمٌ بالسُّنة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5380 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
حبہ عرنی سے روایت ہے کہ کچھ لوگ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور انہوں نے سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی تعریف کی، اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں ان کے بارے میں وہی کہتا ہوں جو ان لوگوں نے کہا بلکہ اس سے بھی بہتر، انہوں نے قرآن پڑھا، اس کے حلال کو حلال اور حرام کو حرام جانا، وہ دین کے فقیہ اور سنت کے عالم ہیں۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حَبّة العُرَني، وقد روي نحو هذا عن علي من وجوهٍ أخرى، منها ما سيأتي بالرقم (5478) و (5731). عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
درجۂ حدیث: یہ خبر (متن) "صحیح" ہے، لیکن یہ سند حبہ العرنی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ البتہ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے اس طرح کی روایت دیگر سندوں سے مروی ہے، جن میں سے بعض نمبر (5478) اور (5731) پر آئیں گی۔
فنی نکتہ / علّت: (راویوں کا تعین): عبدالرحمن سے مراد "ابن مہدی" ہیں، سفیان سے مراد "الثوری" ہیں اور ابواسحاق سے مراد "عمرو بن عبداللہ السبیعی" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 144، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 150 عن قبيصة بن عُقبة، عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 144) اور ان کے طریق سے ابن عساکر "تاریخ دمشق" (33/ 150) نے قبیصہ بن عقبہ سے، عن سفیان الثوری اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه ابن سعد 3/ 144، وابن أبي شيبة 12/ 117، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 221، وابن عساكر 33/ 150 من طريق الأعمش، عن حبة بن جوين العُرني.
حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم کے ساتھ ابن سعد (3/ 144)، ابن ابی شیبہ (12/ 117)، بلاذری "انساب الاشراف" (11/ 221) اور ابن عساکر (33/ 150) نے اعمش کے طریق سے، عن حبہ بن جوین العرنی روایت کیا ہے۔
وأخرجه ضمن خبر طويل في أسئلةٍ وُجِّهت لعليٍّ ﵁ عن رأيه في جمع من الصحابة وأسئلة أخرى: أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (3990)، والطبراني في "الكبير" (6042)، وابن عساكر 21/ 421 - 422، والضياء المقدسي في "المختارة" (494) من طريق ابن جريج قال: حدَّثنا أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه، وقال ابن جريج: وعن رجل عن زاذان أبي عمر، كلاهما عن عليّ. وإسناده عن أبي الأسود صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے ایک طویل حدیث (جس میں حضرت علی سے صحابہ کی ایک جماعت کے بارے میں سوالات کیے گئے تھے) کے ضمن میں روایت کیا گیا ہے: احمد بن منیع نے "مسند" میں (المطالب العالیہ: 3990)، طبرانی "الکبیر" (6042)، ابن عساکر (21/ 421-422) اور ضیاء المقدسی "المختارۃ" (494) میں ابن جریج کے طریق سے۔ ابن جریج کہتے ہیں: ہم سے ابو حرب بن ابی الاسود نے اپنے والد سے بیان کیا، اور ابن جریج نے یہ بھی کہا: اور ایک آدمی سے، عن زاذان ابی عمر۔ یہ دونوں (ابوالاسود اور زاذان) حضرت علی سے روایت کرتے ہیں۔
درجۂ حدیث: ابوالاسود کے واسطے سے اس کی سند "صحیح" ہے۔
درجۂ حدیث: یہ خبر (متن) "صحیح" ہے، لیکن یہ سند حبہ العرنی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ البتہ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے اس طرح کی روایت دیگر سندوں سے مروی ہے، جن میں سے بعض نمبر (5478) اور (5731) پر آئیں گی۔
فنی نکتہ / علّت: (راویوں کا تعین): عبدالرحمن سے مراد "ابن مہدی" ہیں، سفیان سے مراد "الثوری" ہیں اور ابواسحاق سے مراد "عمرو بن عبداللہ السبیعی" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 144، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 150 عن قبيصة بن عُقبة، عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 144) اور ان کے طریق سے ابن عساکر "تاریخ دمشق" (33/ 150) نے قبیصہ بن عقبہ سے، عن سفیان الثوری اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه ابن سعد 3/ 144، وابن أبي شيبة 12/ 117، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 221، وابن عساكر 33/ 150 من طريق الأعمش، عن حبة بن جوين العُرني.
حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم کے ساتھ ابن سعد (3/ 144)، ابن ابی شیبہ (12/ 117)، بلاذری "انساب الاشراف" (11/ 221) اور ابن عساکر (33/ 150) نے اعمش کے طریق سے، عن حبہ بن جوین العرنی روایت کیا ہے۔
وأخرجه ضمن خبر طويل في أسئلةٍ وُجِّهت لعليٍّ ﵁ عن رأيه في جمع من الصحابة وأسئلة أخرى: أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (3990)، والطبراني في "الكبير" (6042)، وابن عساكر 21/ 421 - 422، والضياء المقدسي في "المختارة" (494) من طريق ابن جريج قال: حدَّثنا أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه، وقال ابن جريج: وعن رجل عن زاذان أبي عمر، كلاهما عن عليّ. وإسناده عن أبي الأسود صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے ایک طویل حدیث (جس میں حضرت علی سے صحابہ کی ایک جماعت کے بارے میں سوالات کیے گئے تھے) کے ضمن میں روایت کیا گیا ہے: احمد بن منیع نے "مسند" میں (المطالب العالیہ: 3990)، طبرانی "الکبیر" (6042)، ابن عساکر (21/ 421-422) اور ضیاء المقدسی "المختارۃ" (494) میں ابن جریج کے طریق سے۔ ابن جریج کہتے ہیں: ہم سے ابو حرب بن ابی الاسود نے اپنے والد سے بیان کیا، اور ابن جریج نے یہ بھی کہا: اور ایک آدمی سے، عن زاذان ابی عمر۔ یہ دونوں (ابوالاسود اور زاذان) حضرت علی سے روایت کرتے ہیں۔
درجۂ حدیث: ابوالاسود کے واسطے سے اس کی سند "صحیح" ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5465 سے ماخوذ ہے۔
