المستدرك على الصحيحين

(1) رجاله ثقات، لكن المحفوظ أنه من رواية عون بن عبد الله بن عُتبة - وهو ابن مسعود - عن أخيه عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة مرسلًا كما رواه وكيع بن الجراح في "الزهد" (155)، ومن طريقه أخرجه أحمد في "الزهد" (848)، وابن عساكر 33/ 166.
فنی نکتہ / علّت: اس کے رجال (راوی) "ثقہ" ہیں، لیکن "محفوظ" بات یہ ہے کہ یہ عون بن عبداللہ بن عتبہ (ابن مسعود) کی روایت ہے جو وہ اپنے بھائی عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے "مرسلاً" بیان کرتے ہیں۔ جیسا کہ اسے وکیع بن الجراح نے "الزہد" (155) میں روایت کیا ہے، اور ان کے طریق سے امام احمد نے "الزہد" (848) اور ابن عساکر (33/ 166) نے روایت کیا ہے۔
وكذلك رواه عَبْدة بن سليمان عند ابن أبي شيبة 2/ 272، كلاهما (وكيع وعبدة) عن مسعر بن كدام.
حوالہ / مصدر: اسی طرح اسے عبدہ بن سلیمان نے ابن ابی شیبہ (2/ 272) کے ہاں روایت کیا ہے۔ یہ دونوں (وکیع اور عبدہ) اسے مسعر بن کدام سے روایت کرتے ہیں۔
أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو بن الموجِّه الفَزَاري، وعَبْدان لقب عبد الله بن عثمان بن جَبَلة المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، ومَعْن بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن مسعود.
فنی نکتہ / علّت: (راویوں کا تعین): ابو الموّجہ سے مراد "محمد بن عمرو بن الموّجہ الفزاری" ہیں، عبدان لقب ہے "عبداللہ بن عثمان بن جبلہ المروزی" کا، عبداللہ سے مراد "ابن المبارک" ہیں اور معن بن عبدالرحمن سے مراد "ابن عبداللہ بن مسعود" ہیں۔