المستدرك على الصحيحين

(1) أبو خليفة القاضي: هو الفضل بن الحُباب الجُمحي.
فنی نکتہ / علّت: (1) (حاشیے میں مذکور) ابو خلیفہ القاضی: یہ فضل بن حباب الجمحی ہیں۔
وهو عند الطبراني في "الكبير" (252) من طريق عبد الملك بن هشام، عن أبي عُبيدة معمر بن المثنى، لكن جاء عنده في نسبه اسم جد أبيه: عبد الحارث، بدل: الحارث.
حوالہ / مصدر: اور یہ روایت طبرانی کی "المعجم الکبیر" (252) میں عبدالملک بن ہشام کے طریق سے، وہ ابو عبیدہ معمر بن المثنیٰ سے روایت کرتے ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: لیکن ان کے ہاں راوی کے نسب میں ان کے والد کے دادا کا نام 'الحارث' کے بجائے 'عبد الحارث' آیا ہے۔
وكذلك قال غير واحد من أهل المعرفة بالأنساب كابن سعد 3/ 115، وخليفة بن خياط في "طبقاته" ص 15، والشافعي فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "آداب الشافعي" ص 198، وبذلك سمَّاه مسلم في "الكنى والأسماء" (2875)، والنسائي وأبو نصر البخاري وأبو أحمد الحاكم فيما نقله عنهم ابن عساكر 35/ 244 و 246 و 247: عبد الحارث.
مجموعی اصول / قاعدہ: اور اسی طرح انساب (علم الانساب) کے ایک سے زائد ماہرین نے کہا ہے؛ جیسے ابن سعد (3/ 115)، خلیفہ بن خیاط نے اپنی "طبقات" (ص 15) میں، اور امام شافعی نے جیسا کہ ابن ابی حاتم نے ان سے "آداب الشافعی" (ص 198) میں نقل کیا ہے۔
حوالہ / مصدر: نیز امام مسلم نے "الکنیٰ والاسماء" (2875) میں انہیں یہی نام دیا ہے، اور امام نسائی، ابو نصر البخاری اور ابو احمد الحاکم نے بھی—جیسا کہ ابن عساکر نے ان سب سے (35/ 244، 246 اور 247) میں نقل کیا ہے—ان کا نام 'عبد الحارث' ہی بتایا ہے۔
وبعضهم يسميه عبد بن الحارث كابن إسحاق، وكان ابن سعد يقوله أحيانًا، وهو قول مصعب الزُّبيري في "نسب قريش" ص 137 و 265 و 273، خلافًا لما نقله عنه المصنف بإثره حيث سمّاه عبد الرحمن بن الحارث.
فنی نکتہ / علّت: اور بعض اہل علم انہیں 'عبد بن الحارث' کہتے ہیں جیسے ابن اسحاق، اور ابن سعد بھی کبھی کبھار یہی کہتے تھے۔ مصعب زبیری کا ان کی کتاب "نسب قریش" (ص 137، 265 اور 273) میں یہی قول ہے۔
اہم نکتہ: یہ اس بات کے برعکس ہے جو مصنف نے اس کے فوراً بعد ان سے نقل کیا، جہاں انہوں نے ان کا نام 'عبدالرحمن بن الحارث' ذکر کیا ہے۔