حدیث نمبر: 540
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامِري، حدثنا زيد بن الحُبَاب. وأخبرني محمد بن الخليل الأصبهاني، حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي .... (2)، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، حدثني عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ﷺ توضَّأَ مرَّتين مرَّتين (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وشاهده الحديث المرسَل المشهور عن معاوية بن قُرَّة عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ توضأ مرةً مرةً، ثم قال: "هذا وظيفةُ الوضوء"، ثم توضأ مرتين مرتين فقال: "هذا الوسَطُ من الوضوء الذي يُضاعِفُ الله الأجرَ لصاحبه مرتين" الحديث بطوله (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 533 - على شرط مسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے اعضاء کو دو دو مرتبہ دھو کر وضو فرمایا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اس کا شاہد سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی مشہور مرسل روایت ہے جس میں ہے کہ آپ ﷺ نے ایک ایک بار وضو کیا اور فرمایا: ”یہ وضو کی وہ مقدار ہے جس کے بغیر چارہ نہیں،“ پھر دو دو بار وضو کیا اور فرمایا: ”یہ وہ درمیانہ وضو ہے جس پر اللہ اجر کو دوگنا کر دیتا ہے۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الطهارة / حدیث: 540
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان- ، وأخرجه أحمد 13/ (7877) و 14/ (8762)، وأبو داود (136)، والترمذي (43)، وابن حبان (1094) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد-» [ترقيم الرساله 540] [ترقيم الشركة 535] [ترقيم العلميه 533]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) هنا بياض في أصول "المستدرك" قدر سطر، فلعله أن يكون إسنادًا ثالثًا، إلّا أنَّ الحافظ ابن حجر لم يذكر في كتابه "إتحاف المهرة" 15/ 175 للحاكم إلّا إسنادي أبي العباس محمد بن يعقوب ومحمد بن الخليل الأصبهاني.
اہم نکتہ: "المستدرک" کے اصل نسخوں میں یہاں ایک سطر کے برابر خالی جگہ ہے، شاید وہاں تیسری سند ہونی تھی، مگر حافظ ابن حجر نے "اتحاف المہرہ" (15/ 175) میں امام حاکم کی صرف دو ہی سندوں کا ذکر کیا ہے۔
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

وأخرجه أحمد 13/ (7877) و 14/ (8762)، وأبو داود (136)، والترمذي (43)، وابن حبان (1094) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.

درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (13/ 7877، 14/ 8762)، ابوداؤد (136)، ترمذی (43) اور ابن حبان (1094) نے زید بن الحباب کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وله شاهد من حديث عبد الله بن زيد الأنصاري عند البخاري (158).
متابعات و شواہد: اس کا ایک شاہد حضرت عبداللہ بن زید انصاری رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو صحیح بخاری (158) میں موجود ہے۔
(1) أخرجه ابن ماجه (419) من طريق عبد الرحيم بن زيد العمِّي، عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر. وإسناده ضعيف جدًّا، عدا عن انقطاعه بين معاوية بن قرة وابن عمر فيه عبد الرحيم بن زيد وهو متروك الحديث، وأبوه ضعيف. وانظر تتمة تخريجه عند ابن ماجه بتحقيقنا.
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف جداً" (سخت ضعیف) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: معاویہ بن قرہ اور ابن عمر رضی اللہ عنہما کے درمیان انقطاع ہے، نیز اس کا راوی عبدالرحیم بن زید "متروک الحدیث" ہے اور اس کا باپ (زید العمی) بھی ضعیف ہے۔
حوالہ / مصدر: مزید تفصیل ابن ماجہ کی ہماری تحقیق میں ملاحظہ فرمائیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 540 سے ماخوذ ہے۔