المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح، وأبو ربيعة فهد بن عوف - وإن كانوا قد تركوه كما قال الذهبي في "تلخيصه" - لم ينفرد به، فقد حمله عن حماد بن سلمة غير واحدٍ من الثقات. ثابت: هو ابن أسلم البُناني، وأبو قِلَابة: هو عبد الملك بن محمد الرّقَاشي.
درجۂ حدیث: (1) یہ حدیث صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: (راوی) ابو ربیعہ فہد بن عوف - اگرچہ محدثین نے انہیں ترک کیا ہے (یعنی ضعیف قرار دے کر چھوڑ دیا ہے) جیسا کہ امام ذہبی نے "التلخیص" میں فرمایا - لیکن وہ اس روایت میں اکیلے (منفرد) نہیں ہیں۔
متابعات و شواہد: حماد بن سلمہ سے یہ روایت ایک سے زائد ثقہ راویوں نے بھی بیان کی ہے (لہذا یہ روایت محفوظ ہے)۔
نوٹ / توضیح: "ثابت" سے مراد: ثابت بن اسلم البُنانی ہیں، اور "ابو قِلابہ" سے مراد: عبد الملک بن محمد الرّقاشی ہیں۔
وأخرجه أحمد 20/ (12545)، ومسلم (2528) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (20/ 12545) اور امام مسلم نے (2528) "عبد الصمد بن عبد الوارث" کے طریق سے، انہوں نے "حماد بن سلمہ" سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام حاکم کا اسے (مستدرک میں لاکر) استدراک کرنا ان کا ذہول (بھول/غفلت) ہے (کیونکہ یہ حدیث تو پہلے ہی صحیح مسلم میں موجود ہے، لہذا استدراک کی ضرورت نہیں تھی)۔
وسيأتي برقم (5606) من طريق محمد بن غالب عن فهد بن عوف.
حوالہ / مصدر: یہ روایت آگے نمبر (5606) کے تحت "محمد بن غالب" کے طریق سے آئے گی جو "فہد بن عوف" سے روایت کرتے ہیں۔