المستدرك على الصحيحين

(2) بالتاء المثناة، كما ضبطه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" 1/ 180 وغيره.
نوٹ / توضیح: (2) یہ نام (دو نقطوں والی) 'تاء' کے ساتھ ہے، جیسا کہ امام دارقطنی نے "المؤتلف والمختلف" (1/ 180) اور دیگر نے اس کا ضبط (تلفظ) بیان کیا ہے۔
(3) وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام 1/ 463 - 464 غير أنه قال: ادَّعته بنو سلمة لأنه كان أخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس بن صخرة لأمِّه. وكذلك جاء في سائر الروايات عن محمد بن إسحاق، وكذلك جاء في رواية رضوان بن أحمد الصيدلاني عن أحمد بن عبد الجبار عند ابن عساكر 58/ 395، فما جاء عند المصنف هنا غريبٌ.
حوالہ / مصدر: (3) یہ مضمون ابن ہشام کی "السیرۃ النبویۃ" (1/ 463-464) میں موجود ہے، مگر وہاں انہوں نے یہ کہا: "بنو سلمہ نے ان کا دعویٰ کیا (کہ یہ ہمارے قبیلے سے ہیں) کیونکہ وہ والدہ کی طرف سے سہل بن محمد بن الجد بن قیس بن صخرہ کے بھائی تھے۔"
تفصیلِ روایت: محمد بن اسحاق سے مروی دیگر تمام روایات میں بھی اسی طرح آیا ہے، اور ابن عساکر (58/ 395) کے ہاں رضوان بن احمد الصیدلانی کی روایت (جو احمد بن عبد الجبار سے ہے) میں بھی ایسا ہی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: لہذا یہاں مصنف (امام حاکم) کے ہاں جو متن آیا ہے وہ غریب (غیر معروف) ہے۔
وزاد سائر أصحاب ابن إسحاق في نسب معاذ بن جبل أُدَيًّا قبل سعد، وهو قول ابن الكلبي وشَبَاب وموسى بن عُقبة فيما قاله ابن عساكر 58/ 393، فهو المعروف في نَسبِه. واختُلف في غَنْم، فذكر ابن هشام في "السيرة النبوية" 1/ 463 عن زياد البكائي عن ابن إسحاق بدلًا من غَنْم عَمْرًا. وربما ذكر عديًا بدله، والمعروف في هذا النسب عَمْرو، وأسقط سائرُ أصحاب ابن إسحاق اسمَ هذا الرجل من هذا النسب، والصحيح ذكرُه.
فنی نکتہ / علّت: ابن اسحاق کے دیگر تمام شاگردوں نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے نسب میں "سعد" سے پہلے "اُدَیّ" کا اضافہ کیا ہے۔ ابن الکلبی، شباب اور موسیٰ بن عقبہ کا بھی یہی قول ہے جیسا کہ ابن عساکر (58/ 393) نے نقل کیا ہے، اور یہی ان کے نسب میں معروف ہے۔
تفصیلِ روایت: البتہ "غَنْم" کے نام میں اختلاف ہے۔ ابن ہشام نے "السیرۃ النبویۃ" (1/ 463) میں زیاد البکائی کے واسطے سے ابن اسحاق سے نقل کرتے ہوئے "غَنْم" کی جگہ "عَمرو" ذکر کیا ہے (اور بعض اوقات اس کے بدلے "عدی" بھی ذکر کیا گیا ہے)، لیکن اس نسب میں "عَمرو" ہی معروف ہے۔
اہم نکتہ: ابن اسحاق کے دیگر شاگردوں نے اس نسب سے اس آدمی (عمرو/غنم) کا نام ساقط کر دیا ہے، جبکہ صحیح یہ ہے کہ اس کا ذکر کیا جائے۔