المستدرك على الصحيحين

(1) رجاله لا بأس بهم، لكن اختُلف في وصله وإرساله، وقد انفرد بإرساله محمد بن شاذان الجوهري أو مَن دونه، وقد رواه أحمد بن حنبل كما في مسائل ابنه صالح (866) عن معاوية بن عمرو - وهو ابن المهلّب الأزدي عن أبي إسحاق الفَزَاري - وهو إبراهيم بن محمد بن الحارث - عن ابن عَون - وهو عبد الله بن عون بن أَرْطَبان - عن عمير بن إسحاق، مرسلًا.
درجۂ حدیث: (1) اس کے رجال (راوی) "لا بأس بہم" (قابلِ قبول) ہیں، لیکن اس کے موصول یا مرسل ہونے میں اختلاف ہے۔ اس کو "موصول" بیان کرنے میں محمد بن شاذان الجوہری یا ان سے نیچے کوئی راوی منفرد ہے۔
تفصیلِ روایت: حالانکہ اسے امام احمد بن حنبل نے [جیسا کہ مسائل ابن صالح: (866) میں ہے] معاویہ بن عمرو (الازدی) سے، انہوں نے ابو اسحاق الفزاری (ابراہیم بن محمد) سے، انہوں نے ابن عون (عبداللہ بن عون) سے اور انہوں نے عمیر بن اسحاق سے "مرسلاً" روایت کیا ہے۔
وكذلك رواه جماعةٌ عن عبد الله بن عون مرسلًا كما تقدَّم بيانه برقم (4936)، فالأشبه إذًا إرسالُه، والله تعالى أعلم.
اہم نکتہ / تحقیق: اسی طرح اسے ایک جماعت نے عبداللہ بن عون سے "مرسلاً" ہی روایت کیا ہے جیسا کہ نمبر (4936) میں بیان گزر چکا، لہٰذا زیادہ قرینِ قیاس بات (اشبہ) اس کا "مرسل" ہونا ہی ہے، واللہ تعالیٰ اعلم۔
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 2430 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ": 3/ 2430 میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (4959).
نوٹ / توضیح: مزید تفصیل کے لیے اگلی روایت اور وہ روایت دیکھیں جو نمبر (4959) میں آئے گی۔