حدیث نمبر: 4871
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْرِي، حدثنا قُرَادٌ أبو نُوح، أخبرنا القاسم بن الفضل، عن يوسف بن مازن، قال: عَرَض رجلٌ للحسن بن علي حين بايع معاوية، فأنبَّه وقال: سَوَّدت وجوه المؤمنين، وفعلتَ وفعلت، فقال: لا تُؤنِّبني، فإنَّ رسول الله ﷺ رأى بني أميَّة يتواثَبُون على مِنبَره رجلًا رجلًا، فشق ذلك عليه واهتمَّ، فأنزل الله ﷿: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)﴾ [الكوثر: 1] نهرٌ في الجنة، ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾، يقولُ (1): بَعدَك (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4811 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حافظ طلحہ بابر

یوسف بن مازن سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے سامنے اس وقت اعتراض کیا جب انہوں نے معاویہ رضی اللہ عنہ کی بیعت کی تھی، اس نے انہیں ملامت کی اور کہا: آپ نے مومنین کے چہرے سیاہ کر دیے، اور آپ نے ایسا ایسا کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے ملامت نہ کرو، کیونکہ رسول اللہ ﷺ نے (خواب میں) بنو امیہ کو اپنے منبر پر ایک ایک کر کے اچھلتے ہوئے دیکھا تو آپ ﷺ کو یہ بہت گراں گزرا اور آپ غمزدہ ہو گئے، تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ [سورة الكوثر: 1] جو جنت میں ایک نہر ہے، اور نازل فرمایا: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ [سورة القدر: 1-3] یعنی آپ (ﷺ) کے بعد (ان کی حکومت کے ایام)۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4871
تخریج حدیث «خبر منكر كما تقدم بيانه برقم (4852) حيث تقدم هناك من طريقين عن القاسم بن الفضل.» [ترقيم الرساله 4871] [ترقيم الشركة 4839] [ترقيم العلميه 4811]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) المثبت من (ص) و (م)، وهو أسلوب شائع في الروايات يُستعمل فصلًا بين الكلام يُراد به التفسير، والتقدير: خير من ألف شهر يريدُ ألف شهر بعدك يملكون فيها، كما دلت عليه روايات أخرى للخبر، كالرواية المتقدمة برقم (4852). وفي (ز) و (ب) كأنها: يقفون.
فنی نکتہ (متن): یہ عبارت (ص) اور (م) سے ثابت ہے، اور یہ روایات میں ایک عام اسلوب ہے جو کلام کے درمیان تفسیر کے لیے بطورِ فصل استعمال ہوتا ہے۔ عبارت کی تقدیر (اصل مفہوم) یہ ہے: "ہزار مہینوں سے بہتر ہے" (مراد یہ ہے کہ: ہزار مہینے تمہارے بعد جن میں وہ حکومت کریں گے)، جیسا کہ خبر کی دیگر روایات اس پر دلالت کرتی ہیں (جیسے روایت نمبر 4852)۔ نسخہ (ز) اور (ب) میں ایسا لگتا ہے جیسے لفظ "یقفون" ہو۔
(2) خبر منكر كما تقدم بيانه برقم (4852) حيث تقدم هناك من طريقين عن القاسم بن الفضل.
درجۂ خبر: یہ خبر "منکر" ہے جیسا کہ نمبر (4852) پر اس کا بیان گزر چکا، جہاں یہ قاسم بن الفضل سے دو طریقوں سے گزری ہے۔
قُراد أبو نوح: هو عبد الرحمن بن غزوان، وقُراد لقبٌ، له.
تعیینِ راوی: قراد ابونوح سے مراد "عبدالرحمن بن غزوان" ہیں، اور "قراد" ان کا لقب ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4871 سے ماخوذ ہے۔