حدیث نمبر: 4242
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا حُميد بن إبراهيم الصائغ، حدثنا شُعْبة، عن سِماك بن حرب، عن جابر بن سَمُرة، قال: رأيتُ خاتَمَ النُّبوَّة على ظهر رسول الله ﷺ مثلَ بَيضةِ الحَمامِ (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4197 - على شرط مسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کی پشتِ مبارک پر مہرِ نبوت دیکھی جو کبوتر کے انڈے کی مانند تھی۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم / حدیث: 4242
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن من أجل حميد بن إبراهيم الصائغ» [ترقيم الرساله 4242] [ترقيم الشركة 4219] [ترقيم العلميه 4197]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل حميد بن إبراهيم الصائغ - وهو حميد بن أبي زياد الكوفي - فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومن أجل سماك بن حرب أيضًا، فكلاهما حسن الحديث.
درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کا حسن ہونا حمید بن ابراہیم صائغ (حمید بن ابی زیاد کوفی) کی وجہ سے ہے جن سے ایک جماعت نے روایت کیا اور ابن حبان نے "الثقات" میں ذکر کیا ہے، نیز سماک بن حرب بھی اس میں موجود ہیں، اور یہ دونوں راوی "حسن الحدیث" ہیں۔
وأخرجه أحمد 34/ (20835)، ومسلم (2344)، وابن حبان (6298) و (6301) من طرق عن شُعْبة، بهذا الإسناد. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 34/ (20835)، امام مسلم (2344) اور ابن حبان (6298) و (6301) نے شعبہ بن حجاج کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
اہم نکتہ: امام حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا (یعنی اسے مستدرک میں لانا) ان کی چوک (ذہول) ہے کیونکہ یہ پہلے سے صحیحین میں موجود ہے۔
وأخرجه أحمد (20998)، و (20999)، ومسلم (2344)، والترمذي (3644)، وابن حبان (6297) من طرق عن سماك بن حرب، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (20998، 20999)، مسلم (2344)، ترمذی (3644) اور ابن حبان (6297) نے سماک بن حرب کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4242 سے ماخوذ ہے۔