المستدرك على الصحيحين

(1) حديث حسن، وهذا إسناد أخطأ فيه صالح بن رستم - وهو أبو عامر الخزّاز البصري - وهو قد اختُلف فيه بين موثِّق ومليِّن، وفي الجملة هو حسن الحديث إلّا أنَّ له أوهامًا، وقد وصفه بذلك ابن حبان في "مشاهير علماء الأمصار" (1190) فقال: هو من الحفاظ الذين كانوا يخطئون. قلنا: وهو كذلك، فقد أخطأ في إسناد هذا الحديث فجعله من حديث حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة، وعبد الرحمن بن قرط هذا لا يُعرف في العراقيين إلّا في هذا الحديث من هذا الوجه والمحفوظ في هذا الحديث رواية حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن اليَشكُري - واختُلف في اسمه فقيل: سُبيع بن خالد، وقيل: خالد بن سُبيع، وقيل: خالد بن خالد: أنه أتى الكوفة فدخل المسجد … وذكر الحديث، هكذا رواه عن حميدٍ سليمانُ ابن المغيرة وهو ثقة ثقة، وأما نصر بن عاصم فثقة، وأما اليشكري فقد روى عنه غير واحدٍ وذكره العجلي وابن حبان في الثقات، فمثله حسن الحديث.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند میں صالح بن رستم (ابو عامر الخزاز البصری) سے غلطی ہوئی ہے؛ ان کے بارے میں محدثین کے اقوال مختلف ہیں، مجموعی طور پر وہ "حسن الحدیث" ہیں مگر اوہام کا شکار ہو جاتے تھے۔ امام ابن حبان نے "مشاہیر علماء الامصار" (1190) میں فرمایا کہ وہ ان حفاظ میں سے ہیں جو غلطی کر جاتے تھے۔ یہاں انہوں نے غلطی یہ کی کہ اسے "حمید بن ہلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذفیہ" کی سند سے بیان کیا، جبکہ عبد الرحمن بن قرط عراقیوں میں اس طریق کے علاوہ کہیں معروف نہیں ہیں۔
اہم نکتہ: اس حدیث میں "محفوظ" (صحیح) روایت حمید بن ہلال عن نصر بن عاصم عن الیشکری کی ہے (یشکری کے نام میں سبیع بن خالد یا خالد بن سبیع وغیرہ کا اختلاف ہے)۔ اسے سلیمان بن مغیرہ نے حمید سے روایت کیا ہے جو کہ "ثقہ ثقہ" ہیں۔ نصر بن عاصم ثقہ ہیں اور یشکری کی توثیق عجلی اور ابن حبان نے کی ہے، لہٰذا وہ حسن الحدیث ہیں۔
أخرجه من حديث سليمان بن المغيرة عن حميد عن نصر بن عاصم: أحمد 38/ (23282)، وأبو داود (4246)، والنسائي (7978)، وابن حبان (5963)، وغيرهم. وانظر تمام تخريجه في "المسند".
حوالہ / مصدر: سلیمان بن مغیرہ عن حمید عن نصر بن عاصم کی محفوظ روایت امام احمد 38/ (23282)، ابو داود (4246)، نسائی (7978) اور ابن حبان (5963) وغیرہ نے تخریج کی ہے۔ مکمل تخریج "مسند احمد" میں ملاحظہ کریں۔
ورواه عن نصر بن عاصم أيضًا قتادةُ فيما سيأتي عند المصنف برقم (8537).
متابعات و شواہد: نصر بن عاصم سے امام قتادہ نے بھی اسے روایت کیا ہے جو آگے نمبر (8537) پر آئے گی۔
وأما حديث صالح بن رستم عن حميدٍ، فسيأتي بطوله برقم (8535) من طريق عباس الدُّوري عن سعيد بن عامر.

وأخرجه النسائي (7979) عن أحمد بن حرب، عن سعيد بن عامر، بهذا الإسناد.
اہم نکتہ: صالح بن رستم کی روایت آگے نمبر (8535) پر عباس دوری عن سعید بن عامر کے طریق سے مفصل آئے گی۔ اسے امام نسائی (7979) نے بھی احمد بن حرب عن سعید بن عامر کی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرج طرفًا منه ابن ماجه (3981) عن محمد بن عمر بن علي المقدَّمي، عن سعيد بن عامر، به.
حوالہ / مصدر: اس کا ایک ٹکڑا امام ابن ماجہ (3981) نے محمد بن عمر بن علی مقدمی عن سعید بن عامر کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وقد سلف بنحوه برقم (391) من طريق أبي إدريس الخولاني عن حذيفة وهو مخرَّج عند الشيخين.
متابعات و شواہد: اسی مفہوم کی روایت پہلے نمبر (391) پر ابو ادریس خولانی عن حذفیہ کے طریق سے گزر چکی ہے، جو بخاری و مسلم میں موجود ہے۔