المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
التَّقَرُّبُ إِلَى اللَّهِ بِكَلَامِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ باب: اللہ کا قرب حاصل کرنے کے لیے اللہ کے کلام سے بڑھ کر کوئی چیز محبوب نہیں
حدیث نمبر: 3693
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن منصور، عن هلال بن يِسَاف، عن فَرْوة بن نَوفَل الأشجَعي، قال: كنت جارًا لخبَّاب بن الأرَتِّ، فخرجنا مرّةً من المسجد فأَخذ بيدي فقال: يا هَنَاهُ، تَقرَّبْ إلى الله بما استطعتَ، فإنك لن تَقرَّبَ إليه بشيءٍ أحبَّ إليه من كلامِه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [42 - ومن تفسير سورة (حم عسق)]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3652 - صحيححافظ طلحہ بابر
فروہ بن نوفل اشجعی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ کا پڑوسی تھا، ایک مرتبہ ہم مسجد سے باہر نکلے تو انہوں نے میرا ہاتھ پکڑ کر فرمایا: اے میرے دوست! جس قدر ہو سکے اللہ کا قرب حاصل کرو، کیونکہ تم اللہ کا قرب کسی ایسی چیز کے ذریعے حاصل نہیں کر سکتے جو اس کے کلام (قرآن) سے زیادہ اسے محبوب ہو۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده قوي. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.
درجۂ حدیث: اس کی سند "قوی" ہے۔ اسحاق بن ابراہیم سے مراد ابن راہویہ، جریر سے مراد ابن عبد الحمید، اور منصور سے مراد ابن المعتمر ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1863)، و "الاعتقاد" ص 103 - 104 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (1863) اور "الاعتقاد" (ص 103-104) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 77، وأحمد في "الزهد" (192)، وابنه عبد الله في "السنة" (111)، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" (310)، والخلّال في "السنة" (1961)، والبغوي في "معجم الصحابة" (625)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 5/ 247، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (513)، والسَّلفي في "المشيخة البغدادية" (18) من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو عبید، احمد (الزہد)، عبد اللہ بن احمد (السنۃ)، عثمان دارمی، خلال، بغوی، ابن بطہ، بیہقی اور سلفی نے جریر بن عبد الحمید کے واسطے سے کئی طرق سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 10/ 510، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (112) و (113)، والبغوي في "الصحابة" (625)، والآجري في "الشريعة" (157)، وابن بطة 5/ 245 - 246، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (558)، وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (73)، والبيهقي في "الأسماء" (514) من طريقين عن منصور، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ، عبد اللہ بن احمد، بغوی، آجری، ابن بطہ، لالکائی، ابو الفضل رازی، اور بیہقی نے منصور کے واسطے سے دو طرق سے تخریج کیا ہے۔
قوله: "يا هناه" أي: يا هذا، وللمؤنث: يا هَنتاه، بفتح النون وتسكينها، والهاء الأخيرة فيهما تُضم وتُكسر.
نوٹ / توضیح: قول "يا هناه" کا مطلب ہے: اے یہ (شخص)، اور مؤنث کے لیے "يا هَنتاه" (نون کے فتحہ اور سکون کے ساتھ)، اور آخری ہاء دونوں میں مضموم اور مکسور ہو سکتی ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "قوی" ہے۔ اسحاق بن ابراہیم سے مراد ابن راہویہ، جریر سے مراد ابن عبد الحمید، اور منصور سے مراد ابن المعتمر ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1863)، و "الاعتقاد" ص 103 - 104 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (1863) اور "الاعتقاد" (ص 103-104) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 77، وأحمد في "الزهد" (192)، وابنه عبد الله في "السنة" (111)، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" (310)، والخلّال في "السنة" (1961)، والبغوي في "معجم الصحابة" (625)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 5/ 247، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (513)، والسَّلفي في "المشيخة البغدادية" (18) من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو عبید، احمد (الزہد)، عبد اللہ بن احمد (السنۃ)، عثمان دارمی، خلال، بغوی، ابن بطہ، بیہقی اور سلفی نے جریر بن عبد الحمید کے واسطے سے کئی طرق سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 10/ 510، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (112) و (113)، والبغوي في "الصحابة" (625)، والآجري في "الشريعة" (157)، وابن بطة 5/ 245 - 246، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (558)، وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (73)، والبيهقي في "الأسماء" (514) من طريقين عن منصور، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ، عبد اللہ بن احمد، بغوی، آجری، ابن بطہ، لالکائی، ابو الفضل رازی، اور بیہقی نے منصور کے واسطے سے دو طرق سے تخریج کیا ہے۔
قوله: "يا هناه" أي: يا هذا، وللمؤنث: يا هَنتاه، بفتح النون وتسكينها، والهاء الأخيرة فيهما تُضم وتُكسر.
نوٹ / توضیح: قول "يا هناه" کا مطلب ہے: اے یہ (شخص)، اور مؤنث کے لیے "يا هَنتاه" (نون کے فتحہ اور سکون کے ساتھ)، اور آخری ہاء دونوں میں مضموم اور مکسور ہو سکتی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3693 سے ماخوذ ہے۔