حدیث نمبر: 3692
أخبرني محمد بن المؤمَّل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العَلاء بن الحارث، عن زيد بن أَرْطاةَ، عن جُبير بن نُفير، عن عُقْبة بن عامر الجُهَنِي: أنَّ رسول الله ﷺ تلا: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ [فصلت: 41، 42]، فقال رسول الله ﷺ: "إنَّكم لن تَرجِعوا إلى الله بشيءٍ أحبَّ إليه من شيءٍ خَرَجَ منه"؛ يعني: القرآنَ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3651 - صحيح
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے یہ آیات تلاوت فرمائیں: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ ”بے شک جن لوگوں نے اس نصیحت (قرآن) کا انکار کیا جب وہ ان کے پاس آئی، اور یقیناً یہ ایک نہایت معزز کتاب ہے، جس کے پاس باطل نہ اس کے سامنے سے آ سکتا ہے اور نہ ہی اس کے پیچھے سے، یہ کمال حکمت والے، سب تعریفوں کے لائق (اللہ) کی طرف سے نازل کردہ ہے۔“ [سورة فصلت: 41، 42] پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اللہ کی طرف کسی ایسی چیز کے ساتھ نہیں پلٹو گے جو اس کے نزدیک اس چیز سے زیادہ محبوب ہو جو خود اسی سے نکلی ہے“ یعنی قرآن مجید۔ (مراد یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک قرآن سے زیادہ محبوب اور افضل کوئی چیز نہیں، کیونکہ یہ اللہ کی طرف سے نازل ہوئی ہے۔)
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3692
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف، عبد الله بن صالح» [ترقيم الرساله 3692] [ترقيم الشركة 3672] [ترقيم العلميه 3651]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن صالح - وهو كاتب الليث - في حفظه سوء وقد انفرد بوصله من حديث عقبة بن عامر، وخالفه ثقات عن معاوية بن صالح فأرسلوه كما سلف بيانه برقم (2062).
درجۂ حدیث: "عبد اللہ بن صالح" (کاتب اللیث) کے حافظے میں خرابی کی وجہ سے یہ سند "ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: وہ عقبہ بن عامر کی حدیث سے اسے "موصول" بیان کرنے میں منفرد ہیں، جبکہ معاویہ بن صالح سے روایت کرنے والے ثقہ راویوں نے ان کی مخالفت کی ہے اور اسے "مرسل" بیان کیا ہے (جیسا کہ 2062 میں گزرا)۔
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (502) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الاسماء والصفات" (502) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3692 سے ماخوذ ہے۔