حدیث نمبر: 3511
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن مِهْران، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مُسلِم البَطِين، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس: أنه كان يقرؤها: (أَذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتِلُونَ بأنَّهم ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ على نَصْرِهِم لَقَدِيرٌ) [الحج: 39]، قال: هي أولُ آيَةٍ نَزَلَت في القتال (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3469 - على شرط البخاري ومسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ﴾ [سورة الحج: 39] کے متعلق روایت ہے کہ انہوں نے اسے (اسی طرح) تلاوت کیا اور فرمایا: ”یہ (جہاد و) قتال کے بارے میں نازل ہونے والی سب سے پہلی آیت ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب التفسير / حدیث: 3511
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران: وهو ابن خالد الأصبهاني. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3511] [ترقيم الشركة 3490] [ترقيم العلميه 3469]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران: وهو ابن خالد الأصبهاني. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري.
درجۂ حدیث: (1) حدیث "صحیح" ہے، اور یہ سند احمد بن مہران (ابن خالد الاصبہانی) کی وجہ سے "حسن" ہے۔ ابو نعیم: فضل بن دکین، سفیان: الثوری۔
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 579 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ" (2/ 579) میں حاکم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وقد سلف برقم (2407) من طريق إسحاق الأزرق عن سفيان الثوري، وانظر هناك التعليق على القراءة.
نوٹ / توضیح: یہ (2407) پر اسحاق الازرق عن سفیان الثوری گزر چکی ہے۔ وہاں قراءت پر تعلیق دیکھیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3511 سے ماخوذ ہے۔