المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده ضعيف لضعف صدقة بن موسى، ووهّاه الذهبي في "تلخيصه". سمير: هو ابن نهار، ويقال في اسمه: شُتير، وقد تفرَّد بالرواية عنه محمد بن واسع.
درجۂ حدیث: اس کی سند صدقہ بن موسیٰ کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے، اور ذہبی نے "تلخیص" میں اسے واہی (کمزور) کہا ہے۔
نوٹ / توضیح: (راوی) سمیر: یہ ابن نہار ہیں، اور ان کا نام شُتیر بھی کہا جاتا ہے، اور ان سے محمد بن واسع روایت کرنے میں منفرد ہیں۔
وسيأتي عند المصنف برقم (7849) من طريق أبي داود الطيالسي عن صدقة بن موسى، وهو من هذا الوجه عند أحمد 14/ (8708).
حوالہ / مصدر: یہ مصنف کے ہاں رقم (7849) پر ابوداود طیالسی عن صدقہ بن موسیٰ کے طریق سے آئے گا، اور اسی سند سے احمد (14/ 8708) میں بھی موجود ہے۔
وتابع موسى بنَ إسماعيل وأبا داود الطيالسي عمرُو بن مرزوق عند ابن الأعرابي في "معجمه" (1139)، ثلاثتهم عن صدقة بن موسى بهذا الإسناد.
متابعات و شواہد: موسیٰ بن اسماعیل اور ابوداود طیالسی کی متابعت عمرو بن مرزوق نے ابن الاعرابی کے "معجم" (1139) میں کی ہے؛ یہ تینوں صدقہ بن موسیٰ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وخالفهم جعفر بن محمد الرازي فرواه عن عبد المؤمن بن علي، عن عبد السلام بن حرب، عن محمد بن واسع، عن سمير بن نهار، عن أبي سعيد الخدري، أخرجه البيهقي في "الزهد" (718)، وهي رواية شاذّة، والمحفوظ حديث صدقة، ونقل ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1321) عن الدارقطني أنه قال في هذه الرواية: الحديث غير ثابت.
فنی نکتہ / علّت: جعفر بن محمد الرازی نے ان کی مخالفت کی ہے اور اسے عبدالمومن بن علی سے، انہوں نے عبدالسلام بن حرب سے، انہوں نے محمد بن واسع سے، انہوں نے سمیر بن نہار سے اور انہوں نے ابوسعید خدری سے روایت کیا ہے (بیہقی: الزہد 718)۔ یہ روایت "شاذ" ہے، اور "محفوظ" صدقہ کی حدیث ہے۔ ابن جوزی نے "العلل المتناہیہ" (1321) میں دارقطنی سے نقل کیا ہے کہ انہوں نے اس روایت کے بارے میں فرمایا: یہ حدیث ثابت نہیں ہے۔