المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ : ( وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) باب: آیت “اور اللہ تمہیں لوگوں سے محفوظ رکھے گا” کے نازل ہونے کا سبب
حدیث نمبر: 3261
حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ [المائدة: 83]، قال: مع أُمَّة محمد ﷺ وأُمَّتُه شَهِدُوا له بالبلاغ، وشَهِدوا اللرُّسل أنهم قد بَلَّغوا (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3222 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ عزوجل کے اس فرمان: ﴿فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ ”پس ہمیں گواہی دینے والوں کے ساتھ لکھ دے“ [سورة المائدة: 83] کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: (اس سے مراد) امتِ محمد ﷺ کے ساتھ (لکھنا) ہے، کیونکہ اس امت نے آپ ﷺ کے بارے میں پیغام پہنچانے کی گواہی دی، اور تمام رسولوں کے حق میں بھی یہ گواہی دی کہ انہوں نے (اللہ کا پیغام) پہنچا دیا تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب.
درجۂ حدیث: اس کی سند سماک بن حرب کی وجہ سے ’حسن‘ ہے۔
وأخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (521) من طريق إسحاق بن راهويه، عن المؤمَّل ويحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن المنذر نے اپنی "تفسیر" (521) میں اسحاق بن راہویہ کے طریق سے، انہوں نے مؤمل اور یحییٰ بن آدم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 7/ 6، وكذا ابن أبي حاتم 2/ 660 و 4/ 1185، والطبراني في "الكبير" (11732)، والضياء المقدسي في "المختارة" 12/ (106) و (107) من طرق عن إسرائيل، به.
حوالہ / مصدر: اسے طبری نے اپنی "تفسیر" 7/ 6 میں، اور اسی طرح ابن ابی حاتم نے 2/ 660 اور 4/ 1185 میں، طبرانی نے "الكبير" (11732) میں، اور ضیاء المقدسی نے "المختارة" 12/ (106) اور (107) میں اسرائیل کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري أيضًا 7/ 6 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عبَّاس.
حوالہ / مصدر: اسے طبری نے ہی 7/ 6 میں معاویہ بن صالح کے طریق سے، انہوں نے علی بن ابی طلحہ سے، انہوں نے ابن عباس سے تخریج کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند سماک بن حرب کی وجہ سے ’حسن‘ ہے۔
وأخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (521) من طريق إسحاق بن راهويه، عن المؤمَّل ويحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن المنذر نے اپنی "تفسیر" (521) میں اسحاق بن راہویہ کے طریق سے، انہوں نے مؤمل اور یحییٰ بن آدم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 7/ 6، وكذا ابن أبي حاتم 2/ 660 و 4/ 1185، والطبراني في "الكبير" (11732)، والضياء المقدسي في "المختارة" 12/ (106) و (107) من طرق عن إسرائيل، به.
حوالہ / مصدر: اسے طبری نے اپنی "تفسیر" 7/ 6 میں، اور اسی طرح ابن ابی حاتم نے 2/ 660 اور 4/ 1185 میں، طبرانی نے "الكبير" (11732) میں، اور ضیاء المقدسی نے "المختارة" 12/ (106) اور (107) میں اسرائیل کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه الطبري أيضًا 7/ 6 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عبَّاس.
حوالہ / مصدر: اسے طبری نے ہی 7/ 6 میں معاویہ بن صالح کے طریق سے، انہوں نے علی بن ابی طلحہ سے، انہوں نے ابن عباس سے تخریج کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3261 سے ماخوذ ہے۔