المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
شَأْنُ نُزُولِ ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) باب: سورۂ مدثر کے نزول کا واقعہ
حدیث نمبر: 3029
أخبرَناه مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا أبو الأحوَص محمد بن الهيثم، حدثنا محمد بن كَثير المِصِّيصي، حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة ابن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله ﷺ يقرأ: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾؛ برفع الراء، وقال: "هي الأوثانُ" (1).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس آیتِ مبارکہ کو «راء» کے پیش (ضمہ) کے ساتھ تلاوت فرماتے ہوئے سنا: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس سے مراد بت ہیں۔“ [سورة المدثر: 5]
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ليِّن لضعف في محمد بن كثير المصيصي، وظاهر روايته هذه أنَّ تفسير "الرُّجز" بالأوثان مرفوع من قول النبي ﷺ، وليس كذلك، فالقائل: "هي الأوثان" هو أبو سلمة كما سيأتي التنبيه عليه في الرواية التالية.
درجۂ حدیث: اس کی سند ’لیّن‘ (کمزور) ہے کیونکہ محمد بن کثیر المصیصی میں ضعف پایا جاتا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس روایت کا ظاہر یہ بتاتا ہے کہ "الرُّجز" کی تفسیر "بتوں" سے کرنا نبی کریم ﷺ کا مرفوع فرمان ہے، حالانکہ ایسا نہیں ہے؛ بلکہ "ھی الأوثان" (یہ بت ہیں) کہنے والے دراصل ابو سلمہ ہیں، جیسا کہ اگلی روایت میں اس پر تنبیہ آ رہی ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند ’لیّن‘ (کمزور) ہے کیونکہ محمد بن کثیر المصیصی میں ضعف پایا جاتا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس روایت کا ظاہر یہ بتاتا ہے کہ "الرُّجز" کی تفسیر "بتوں" سے کرنا نبی کریم ﷺ کا مرفوع فرمان ہے، حالانکہ ایسا نہیں ہے؛ بلکہ "ھی الأوثان" (یہ بت ہیں) کہنے والے دراصل ابو سلمہ ہیں، جیسا کہ اگلی روایت میں اس پر تنبیہ آ رہی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3029 سے ماخوذ ہے۔
